Anarqogeek

un siglo despues

2007-07-18T19:33:00.000-05:00

No vamos los revolucionarios en pos de una quimera: vamos en pos de la realidad. Los pueblos ya no toman las armas para imponer un dios o una religión, los dioses se pudren en los libros sagrados; las religiones se deslíen en las sombras de la indiferencia. El Corán, los Vedas, la Biblia, ya no esplenden: en sus hojas amarillentas agonizan los dioses tristes como el sol en un crepúsculo de invierno.

Vamos hacia la vida. Ayer fue el cielo el objetivo de los pueblos: ahora es la tierra. Ya no hay manos que empuñen las lanzas de los caballeros. La cimitarra de Alí yace en las vitrinas de los museos. Las hordas del dios de Israel se hacen ateas. El polvo de los dogmas va desapareciendo al soplo de los años.

Los pueblos ya no se rebelan, porque prefieren adorar un dios en vez de otro. Las grandes conmociones sociales que tuvieron su génesis en las religiones, han quedado petrificadas en la historia. La Revolución francesa conquistó el derecho de pensar; pero no conquistó el derecho de vivir, y a tomar este derecho se disponen los hombres conscientes de todos los países y de todas las razas.

Todos tenemos derecho de vivir, dicen los pensadores, y esta doctrina humana ha llegado al corazón de la gleba como un rocío bienhechor. Vivir, para el hombre, no significa vegetar. Vivir significa ser libre y ser feliz. Tenemos, pues, todos derecho a la libertad y a la felicidad.

La desigualdad social murió en teoría al morir la metafísica por la rebeldía del pensamiento. Es necesario que muera en la práctica. A este fin encaminan sus esfuerzos todos los hombres libres de la tierra.

He aquí por qué los revolucionarios no vamos en pos de una quimera. No luchamos por abstracciones, sino por materialidades. Queremos tierra para todos, para todos pan. Ya que forzosamente ha de correr sangre, que las conquistas que se obtengan beneficien a todos y no a determinada casta social.

Por eso nos escuchan las multitudes; por eso nuestra voz llega hasta las masas y las sacude y las despierta, y, pobres como somos, podemos levantar un pueblo.

Somos la plebe; pero no la plebe de los Faraones, mustia y doliente; ni la plebe de los Césares, abyecta y servil; ni la plebe que bate palmas al paso de Porfirio Díaz. Somos la plebe rebelde al yugo; somos la plebe de Espartaco, la plebe que con Munzer proclama la igualdad, la plebe que con Camilo Desmoulins aplasta la Bastilla, la plebe que con Hidalgo incendia Granaditas, somos la plebe que con Juárez sostiene la Reforma.

Somos la plebe que despierta en medio de la francachela de los hartos y arroja a los cuatro vientos como Un trueno esta frase formidable: ¡Todos tenemos derecho a ser libres y felices!. Y el pueblo, que ya no espera que descienda de algún Sinaí la palabra de Dios grabada en unas tablas, nos escucha. Debajo de las burdas telas se inflaman los corazones de los leales. En las negras pocilgas, donde se amontonan y pudren los que fabrican la felicidad de los de arriba, entra un rayo de esperanza. En los surcos medita el peón. En el vientre de la Tierra el minero repite la frase a sus compañeros de cadenas. Por todas partes se escucha la respiración anhelosa de los que van a rebelarse. En la obscuridad, mil manos nerviosas acarician el arma y mil pechos impacientes consideran siglos los días que faltan para que se escuche este grito de hombres: ¡rebeldía!

El miedo huye de los pechos: sólo los viles lo guardan. El miedo es un fardo pesado, del que se despojan los valientes que se avergüenzan de ser bestias de carga. Los fardos obligan a encorvarse, y los valientes quieren andar erguidos. Si hay que soportar algún peso, que sea un peso digno de titanes; que sea el peso del mundo o de un universo de responsabilidades.

¡Sumisión! es el grito de los viles; ¡rebeldía! es el grito de los hombres.

Luzbel, rebelde, es más digno que el esbirro Gabriel, sumiso.

Bienaventurados los corazones donde enraíza la protesta. ¡Indisciplina y rebeldía!, bellas flores que no han sido debidamente cultivadas.

Los timoratos palidecen de miedo y los hombres serios se escandalizan al oír nuestras palabras; los timoratos y los hombres serios de mañana las aplaudirán. Los timoratos y los serios de hoy, que adoran a Cristo, fueron los mismos que ayer lo condenaron y lo crucificaron por rebelde. Los que hoy levantan estatuas a los hombres de genio, fueron los que ayer los persiguieron, los cargaron de cadenas o los echaron a la hoguera. Los que torturaron a Galileo y le exigieron su retractación, hoy lo glorifican; los que quemaron vivo a Giordano Bruno, hoy lo admiran; las manos que tiraron de la cuerda que ahorcó a John Brown, el generoso defensor de los negros, fueron las mismas que más tarde rompieron las cadenas de la esclavitud por la guerra de secesión; los que ayer condenaron, excomulgaron y degradaron a Hidalgo, hoy lo veneran; las manos temblorosas que llevaron la cicuta a los labios de Sócrates, escriben hoy llorosas apologías de ese titán del pensamiento.

Todo hombre -dice Carlos Malato- es a la vez el reaccionario de otro hombre y el revolucionario de otro también.

Para los reaccionarios -hombres serios de hoy- somos revolucionarios; para los revolucionarios de mañana nuestros actos habrán sido de hombres serios. Las ideas de la humanidad varian siempre en el sentido del progreso, y es absurdo pretender que sean inmutables como las figuras de las plantas y los animales impresas en las capas geológicas.

Pero si los timoratos y los hombres serios palidecen de miedo y se escandalizan con nuestra doctrina, la gleba se alienta. Los rostros que la miseria y el dolor han hecho feos, se transfiguran; por las mejillas tostadas ya no corren lágrimas; se humanizan las caras, todavía mejor, se divinizan, animadas por el fuego sagrado de la rebelión. ¿Qué escultor ha esculpido jamás un héroe feo? ¿Qué pintor ha dejado en el lienzo la figura deforme de algún héroe? Hay una luz misteriosa que envuelve a los héroes y los hace deslumbradores. Hidalgo, Juárez, Morelos, Zaragoza, deslumbran como soles. Los griegos colocaban a sus héroes entre los semidioses.

Vamos hacia la vida; por eso se alienta la gleba, por eso ha despertado el gigante y por eso no retroceden los bravos. Desde su Olimpo, fabricado sobre las piedras de Chapultepec, un Júpiter de zarzuela pone precio a las cabezas de los que luchan; sus manos viejas firman sentencias de caníbales; sus canas deshonradas se rizan como los pelos de un lobo atacado de rabia. Deshonra de la ancianidad, este viejo perverso se aferra a la vida con la desesperación de un náufrago. Ha quitado la vida a miles de hombres y lucha a brazo partido con la muerte para no perder la suya.

No importa; los revolucionarios vamos adelante. El abismo no nos detiene: el agua es más bella despeñándose.

Si morimos, moriremos como soles: despidiendo luz.

Ricardo Flores Magón

Nota.- Este artículo fue escrito en San Francisco, California, en julio de 1907, y publicado en el mismo mes en Los Ángeles, Cal., en un periódico llamado Revolución. Después se volvió a reimprimir en el número 5 de Regeneración, del 1º de octubre de 1910.

por cada mujer...

2007-06-29T23:46:00.000-05:00

Últimamente ha estado circulando por e-mail y blogs un texto llamado "confesiones de una mujer moderna"(lo leí este blog) y es básicamente el reclamo de una mujer supuesta moderna y liberada que dice que ya esta harta de su liberación y que dice que antes de la liberación femenina todo estaba bien y las mujeres eran felices y así... no falta decir que es un texto que peca de clasista y utopico al soñar que todo antes era mejor... en fin, mor leanlo y tambien ahi esta un comentario colocado por mi, pero todo eso fue como uin preambulo para xplicar lo que viene en le presente post: un poema titulado "for every woman" que encontre y que me parece comouna contestacion adecuada, un grito implorante de igualdad y para dejar atras los estereotipos, su autora es una tal Nancy R. Smith y fue escrito en los 70's, esta en ingles yu me da flogera traducirlo, pero se los dejo, esta sencillo de entenderse y ps si no busquense un diccionario ingles-español jaja pero basicamente habla de que a la larga la liberacion de las mujeres tiene que ir acomañadpor la liberacion de los hombres...

For Every Woman:

For every woman who is tired of acting weak when she knows she is strong, there is a man who is tired of appearing strong when he feels vulnerable.

For every woman who is tired of acting dumb, there is a man who is burdened with the constant expectation of "knowing everything."

For every woman who is tired of being called "an emotional female," there is a man who is denied the right to weep and to be gentle.

For every woman who is called unfeminine when she competes, there is a man for whom competition is the only way to prove his masculinity.

For every woman who is tired of being a sex object, there is a man who must worry about his potency.

For every woman who feels "tied down" by her children, there is a man who is denied the full pleasures of shared parenthood.

For every woman who is denied meaningful employment or equal pay, there is a man who must bear full financial responsibility for another human being.

For every woman who was not taught the intricacies of an automobile, there is a man who was not taught the satisfactions of cooking.

For every woman who takes a step toward her own liberation, there is a man who finds the way to freedom has been made a little easier.

prometeus - la revolucion de los medios

2007-06-17T20:04:00.000-05:00

hace solo unos momentos encontré esta pequeña pieza de ciencia ficción... de alguna manera es como una aproximación a the matrix, para mi representaría de alguna manera que puede pasar siu el capitalismo se sigue apoderando de la red... veanlo, esta chidillo

y sigue la mata dando...

2007-06-06T20:41:00.000-05:00

Chocan habitantes de Morelos y policías por abasto de agua

Intentaron tomar la caseta de peaje para exigir una audiencia con autoridades gubernamentales y demandarles la cancelación de un proyecto habitacional cimentado en terrenos donde está el manantial Chihuahuitas, que abastece de agua a unos 100 mil habitantes de cuatro municipios del sur de Morelos

Justino Miranda
El Universal
Martes 05 de junio de 2007

PUENTE DE IXTLA, Mor.- Habitantes de 12 comunidades indígenas del sur del estado se enfrentaron ayer a policías preventivos estatales, cuando los primeros pretendían tomar la caseta de cobro Jojutla-Cuernavaca. Hay seis lesionados -tres son policías, uno de ellos atropellado-, dos casetas de peaje destruidas, dos patrullas quemadas y cinco armas hurtadas, así como siete detenidos.

Juan Palma Hurtado, presidente del Comité de Agua Potable de la comunidad de Xoxocotla, informó que intentaron tomar la caseta de peaje para exigir una audiencia con autoridades gubernamentales y demandarles la cancelación de un proyecto habitacional cimentado en terrenos donde está el manantial Chihuahuitas, que abastece de agua a unos 100 mil habitantes de cuatro municipios del sur de Morelos.

Así, más de 500 habitantes llegaron alrededor de las 11:30 horas a esa caseta de cobro para ocuparla. Sin embargo, ahí ya los esperaban 50 policías antimotines para impedírselos.

Una anciana, Magdalena Peralta, quien venía caminando con el contingente, cayó y se descalabró la cabeza. Esto encolerizó a los manifestantes, quienes con una camioneta, a manera de escudo, arremetieron con piedras, machetes y palos contra los agentes.

Los elementos policiacos se replegaron, lo cual fue aprovechado por el contingente para quemar las patrullas 2097 y 2084 y destruir las casetas de peaje de la carretera Jojutla-Zacatepec, cuya vía conecta con la autopista México-Cuernavaca. Esta carretera permite a los usuarios desplazarse hacia la ruta de los balnearios del sur de Morelos.

Convocan al diálogo

El gobierno del estado exhortó a los líderes comunitarios a sentarse a una mesa de diálogo y desalojar las carreteras locales Jojutla-Zacatepec y Zacatepec-Cuernavaca, obstruidas desde el sábado por la tarde por decisión de los líderes de las 12 comunidades indígenas inconformes con el desarrollo inmobiliario.

Sergio Álvarez Mata, secretario de Gobierno, dijo que el conflicto radica en que los representantes sociales han sido mal informados sobre los efectos de este desarrollo inmobiliario y porque en la movilización ya participan líderes políticos que pretenden desestabilizar el estado.

Se trata de un proyecto habitacional de la empresa Urba Sol, que planea construir 2 mil 14 viviendas de interés social en terrenos conocidos como La Ciénega Tepetzingo, del municipio de Emiliano Zapata, en cuyo subsuelo se encuentra el manantial Chihuahuita.

La empresa obtuvo los permisos de construcción en el trienio anterior, cuando Emiliano Zapata era gobernado por el panista Martín Caballero Enrique. Contra éste, por cierto, pesa una denuncia penal interpuesta por los opositores al proyecto, quienes aseguran que siendo edil liberó los permisos correspondientes, sin el estudio de impacto ambiental de por medio.

Estudio ambiental

Juan Palma Hurtado, presidente del Sistema de Agua Potable de Xoxocotla, una de las 12 comunidades inconformes, dijo que un grupo multidisciplinario de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM) realizó un estudio del proyecto y demostró que la construcción mermará el abastecimiento de agua en municipios del sur y sus descargas contaminarán los mantos freáticos.

El manantial se encuentra físicamente en Emiliano Zapata, a 12 kilómetros de Xoxocotla, pero Juan Palma Hurtado asegura que la falta de agua y la contaminación perjudicarán a otros municipios como Puente de Ixtla, Tlaltizapan, Zacatepec y Tlaquiltenango.

Hasta el cierre de esta edición, el movimiento ya era liderado por el dirigente estatal del PRD, Rafael Cerón Sotelo. La caseta de cobro era custodiada por unos 250 policías preventivos federales, estatales y municipales, mientras los inconformes aún bloqueaban las carreteras federales Jojutla-Zacatepec y Santa Rosa-Emiliano Zapata.

Anoche estaba prevista una reunión entre aquéllos y una comisión de diputados del Congreso local.

Si dios fuera una mujer - Mario benedetti

2007-06-04T21:42:00.000-05:00

Si Dios fuera una mujer

Mario Benedetti

  ¿y si Dios fuera una mujer?
    -Juan Gelman

¿Y si Dios fuera mujer?
pregunta Juan sin inmutarse,
vaya, vaya si Dios fuera mujer
es posible que agnósticos y ateos
no dijéramos no con la cabeza
y dijéramos sí con las entrañas.

Tal vez nos acercáramos a su divina desnudez
para besar sus pies no de bronce,
su pubis no de piedra,
sus pechos no de mármol,
sus labios no de yeso.

Si Dios fuera mujer la abrazaríamos
para arrancarla de su lontananza
y no habría que jurar
hasta que la muerte nos separe
ya que sería inmortal por antonomasia
y en vez de transmitirnos SIDA o pánico
nos contagiaría su inmortalidad.

Si Dios fuera mujer no se instalaría
lejana en el reino de los cielos,
sino que nos aguardaría en el zaguán del infierno,
con sus brazos no cerrados,
su rosa no de plástico
y su amor no de ángeles.

Ay Dios mío, Dios mío
si hasta siempre y desde siempre
fueras una mujer
qué lindo escándalo sería,
qué venturosa, espléndida, imposible,
prodigiosa blasfemia.

relacionado con lo de la bici

2007-05-14T12:51:00.000-05:00

pues en uun post intimamente relacionado con el de anoche les tengo esto: encontre una manualito gratis pa construir un remolque bien coquetón pa la bici... se supone que originalmente estan hechas para construirse con bambu,por lo que no requiere soldar y cosas asi... pero tiene dos o tres detallitos complicados.. sin embargo no se ve damaciado dificil, en fin, aqui les dejo el link, esta en formato PDF... el link es este(dar click aqui)

la revolucion llegará sobre dos ruedas...

pensamientos bicicleteros

2007-05-13T22:16:00.001-05:00

estaba pensando hoy: en colima vivimos esn una ciudad pequeña y on un buen clima, sería ideal para transportarnos en bici casi a cualquier lugar (bueno personas de bajos recuros de hecho lo hacen, pero porque no pueden comprar coche), sin embargo somos (y digo somos porque tambien lo hago)capaces de echar a andfar el coche para ir a un mandado a unas pocas cuadras de distancia... es penoso y ambientalmente irresponsable, sin embargo creo que parte del porque no andamos en bici como medio de transporte (bueno a mi me pasa, supongo que a mas gente tambien) es porque no existe cultura de respeto al ciclista por parte de los automovilistas, lo cual hace al andar en bici mas peligroso y por lo tanto temible... deveriamos a quienes nos interesa hacer activismo al respecto y comenzar a atrevernos mas... talves un evento estilo critical mass sería bueno al respecto... no se.. solo son ideas, tambien seria interesante quesepopulaRISARAN y difundieran remolques y otras soluciones para llevar carga en bicis normales, eso alentaria a la gente a usar dichos behiculos y se eliminaria el pretexto de andar en coche porque en su bicicleta no pueden llevar el mandado, o cualquier carga

fiesta de intercambio

2007-05-12T00:44:00.000-05:00

saben, otra de mis ocurrencias, seria interesante hacer un evento asi como fiesta o algo asi, en un local o casa, donde tuvieramos varias fotocopiadoras, computadoras con quemadoras y con conexion a internet, entonces la gente podria llevar libros revistas, musica y videos (preferentemente originales) y ademas hojas en blanco y cd's virgenees y asi y entonces todo mundo pudiera intercambiar material, copiandolo del de las otras personas, tal como en las redes p2p(ares, limewire, etc.) pero en persona... evitando asi pagar a la industria por cualquiera de esos materiales y sin enriquecer de manera ilicita a alguien mas...
ademas quien tuviera escritos peliculas o musica propia podria llevarla para su libre difusion o trueque por otro material...

¡de eso se trata!

2007-05-11T23:32:00.000-05:00

aqui tenemos otra editorial de julio hernandez, esta vez es sobre el giro que estan tomando las politicas sobre el narco en la actualidad

Astillero

Julio Hernández López

¡De eso se trata!

El felipismo quiere dólares

Plan México: droga y represión

Vincular disidencia con narco

De lo que se trata es de abrirle la puerta a los gringos para que mediante inversión económica gubernamental controlen abiertamente las telecomunicaciones, el espacio aéreo, las fronteras y el aparato de represión (policías, soldados y marinos) de México. Por ello el calderonismo ha escalado irresponsablemente la "guerra" al narcotráfico y ha colocado al país en una gran tensión social e institucional. A partir de ese escenario intencionalmente agravado se pretende justificar la "alianza" con el poder estadunidense y la firma de convenios que colocarán a México en condición expresa de subordinado protegido, de patio trasero con malla de alambre electrificada por el temeroso patrón rico que además desea que nadie moleste con pétalos de críticas y movilizaciones a su velador servicial (¡nadie se atreva a quitarle a esta última palabra las letras CIA: atentamente, el muy constitucional Cuerpo Especial de Fuerzas del Astillero).

Como presidente electo, Felipe Calderón habló con George W. Bush del asunto cuando lo fue a visitar a Washington y luego, ya en funciones, en marzo pasado en Mérida. El 23 de marzo se produjo aquella declaración valentona de Arturo Sarukhán, embajador de México que ante editores de The Washington Post dijo que Estados Unidos no está haciendo "lo suficiente" en la lucha binacional contra el narcotráfico, y que el gobierno de Calderón iba "a necesitar más cooperación". La osada declaración del intrépido embajador molestó a voceros como el del Departamento de Estado, Sean McCormack, quien consideró muy verde al mexicano, sin entender que éste sólo era parte de la estrategia calderonista de mercadotecnia que en realidad lo que buscaba era dólares.

El presidente formal necesita que Estados Unidos incremente la ayuda económica a México para que aquí se combata con sangre el tráfico de lo que en aquel país se fuman, inyectan o aspiran en santa calma. Los dólares serán usados para el pago de más acciones policiales-militares que del narcotráfico podrán pasar a la contención y represión de movimientos sociales de inconformidad. Calderón requiere de mucho dinero para sostener el carísimo aparato armado que le permite sostenerse en Los Pinos, y el diario espectáculo nacional bélico sirve para acelerar la decisión de los gringos de comprar seguridad geográfica y política, condicionando su apoyo económico al planteamiento de, por ejemplo, "fortificar las telecomunicaciones del vecino país y su habilidad para monitorear su espacio aéreo", según la nota que Alfredo Corchado publicó ayer en la parte baja de la primera plana de The Dallas Morning News y que reprodujo Notimex.

Corchado asegura que funcionarios de México y Estados Unidos le hablaron de lo que es llamado oficialmente "Iniciativa de Seguridad Regional" y, coloquialmente, Plan México, en abierta referencia al programa intervencionista que desarrolla Washington en Colombia. Con este Plan México, el gobierno felipillo se resignará a recibir recursos económicos de Estados Unidos como nunca antes, lo que abre apetitos de lucro entre secretarios de telecomunicaciones como el embajador económico de Estados Unidos en México, Luis Téllez (comisionado por el Grupo Carlyle en la Secretaría de Comunicaciones y Transportes), cuñados informáticos ávidos de recibir pago por servicios electorales, y procuradores, secretarios de seguridad pública, generales, marinos y jefes policiales que podrán usar a discreción los fondos extranjeros con la condición de que entreguen buenas cuentas a los patrones contratantes: fronteras controladas, migración regulada, mano dura contra izquierdistas o disidentes y un gobierno "estable" aunque esté sostenido sobre bayonetas.

Las revelaciones del Dallas Morning News se dieron al mismo tiempo que los mexicanos se enteraban de la nueva disposición oficial que crea un cuerpo selecto del Ejército y la Fuerza Aérea que intervendrá en casos de peligro nacional como, por ejemplo... disturbios sociales, gelatinoso y discrecional concepto en el que todo podrá caber. Ayer mismo, por ejemplo, la reportera Doris Gómora publicaba en primera plana de El Universal una nota a partir de la cual estudiantes de facultades de ciencias sociales, hombres con preparación académica y universitarios de izquierda podrían ser considerados terroristas patrocinados por el narcotráfico. "Las FARC financian a grupos de izquierda", fue la cabeza del reporte que detalla que "de acuerdo con reportes de inteligencia del gobierno de Colombia, cuya copia tiene El Universal, las FARC destinan de sus ingresos -78 por ciento de los cuales obtienen por medio del narcotráfico; el resto es por extorsión, secuestros y cuotas de grupos de simpatizantes en el extranjero- un millón de dólares para su frente internacional, con especial énfasis en México, donde venden más de la mitad de la cocaína a los cárteles de la droga".

El perfil del narcoizquierdismo es el de "personas altamente politizadas que llevan en apariencia una vida normal, casi todos con una especialidad o un oficio montado por la guerrilla, desde el cual adelantan labores de inteligencia", según el "reporte" citado. Francisco Santos, vicepresidente de Colombia, habría agregado: "Muchas veces ellos pescan (a los simpatizantes) en esos sitios (facultades de ciencias sociales) para llevar a gente que va de lo político a lo propagandístico a otros temas ya mucho más delicados, el narcotráfico o el terrorismo". La nota asegura que "Inteligencia de Colombia tiene ubicadas oficinas y casas en las que se reúnen simpatizantes y activistas de las FARC en las ciudades de México, Guadalajara, Monterrey y Toluca". (Recuérdese que un par de años atrás se publicó una columna periodística sobre células bolivarianas y compra de armamento venezolano con dinero del Gobierno del DF para guerrillas mexicanas, información que produjo gran escándalo utilizado electoralmente por el PAN pero que hasta ahora no ha tenido ni un solo dato de confirmación). ¡Feliz fin de semana, en buen Plan México!

1º de mayo

2007-05-01T13:13:00.000-05:00

pues bien, hoy es 1º de mayo, en la mayor parte del mundo (excepto estaodos unidos e ingaterra) se conmemora el dia internacional del trabajo, porque un dia como hoy pero de 1886 los trabajadores de chicago y de parte es estdos unidos y canadá fueron a huelga exigiendo una jornada laboral de 8 horas; en chicago,donde las condiciones laborales eran peores y la huelga fue mas duramente reprimida así como difamada por los medios la huega se prolongo durante un par de dias mas, donde culminó en la masacre e Haymarket, donde los policias asesinaron u numero desconocido de sindicalistas, a quienes conocemos hoy como los martires de chicago.

mas informacion al respecto aqui

desde aqui y como es usual refrendo mi apollo a la verdadera causa obrera y popular, ya que no esjustificable la explotacion del pueblo por parte de los patrones solo para obtener ventajas economicos

anarchy is for lovers

2007-04-11T23:44:00.000-05:00

"Love, the strongest and deepest element in all life, the harbinger of hope, of joy, of ecstasy; love, the defier of all laws, of all conventions; love, the freest, the most powerful mould of human destiny...

"Some day men and women will rise, they will reach the mountain peak, they will meet big and strong and free, ready to receive, to partake, and to bask in the golden rays of love. What fancy, what imagination, what poetic genius can forsee even approximately the potentialities of such a force in the life of men and women. If the world is ever to give birth to true companionship and oneness...love will be the parent."

...the words of Emma Goldman, American anarchist

gastritis por decreto

2007-03-25T12:11:00.000-06:00

pues gente despues de un tiempo sin esccribir nada les tengo este articulo, pone en evidencia el estad de las cosas en este pais, la neta deja a uno sintiendose bien gacho, me lo pasaron, fue publicado en el universal

Gastritis por decreto

Jesús González Schmal
El Universal

Sábado 17 de marzo de 2007

Lo ocurrido en la sierra de Zongolica, Veracruz, en donde la indígena nahua señora Ernestina Ascencio Rosario, de 72 años, fue brutalmente violada y asesinada en un paraje de la comunidad de Tetlazinga, no es un hecho excepcional ni aislado. Lamentablemente ocurre con más frecuencia de la que nos imaginamos en las regiones más apartadas, donde se asientan campamentos militares dizque para controlar los grupos insurrectos o de guerrillas.

En Chiapas, aun después del acuerdo de San Andrés Larráinzar en el que se firmó la paz, se decretó la amnistía y se ofrecieron reformas constitucionales que nunca se cumplieron, el Ejército mantuvo y mantiene más de 91 campamentos alrededor de las comunidades indígenas, no obstante que en los acuerdos se había ofrecido la desmilitarización, que no llegó sino a una mínima movilización de efectivos, que pasaron de una guarnición a otra.

La Comisión de Concordia y Pacificación, Cocopa de la 59 Legislatura, solicitó al entonces secretario de Gobernación, Santiago Creel, y después a Carlos Abascal, su sucesor, que ya era tiempo de dejar a las autoridades civiles del estado y a su propia responsabilidad en los municipios autónomos el mantenimiento del orden interno para permitir así que el libre tránsito de indígenas y la salvaguarda de la vida interna dentro de sus poblados se reestableciera sin la obstrucción, amenaza y vejaciones causadas por los campamentos contiguos a esos centros de población.

En presencia del entonces comisionado para la paz en Chiapas y ahora responsable de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, Luis H. Álvarez, que entonces se jactaba de hacer visitas frecuentes a la zona gris, se le expusieron a Carlos Abascal las atrocidades que ocurrían con las mujeres y niñas los días francos de los soldados acampados en un lugar próximo a las viviendas. Se les narró con lujo de detalles los casos incluso de violaciones, y otras veces de seducciones a las mujeres indígenas que eran engañadas, una vez que satisfacían los soldados sus pretensiones sexuales.

Se le ofrecieron a Abascal los testimonios del Centro Fray Bartolomé de las Casas, donde los entonces diputados oímos las revelaciones más dramáticas y penosas por parte de los indígenas a los que les habían embarazado a una hija o a sus esposas. No quisieron escuchar ni el secretario de Gobernación ni el comisionado para la paz. El tiempo transcurrió y el vía crucis de las comunidades chiapanecas que son víctimas de un asentamiento militar ha continuado y trastocado la vida familiar e incluso económica. Ello por el efecto del gasto excesivo de los soldados en las modestas tiendas del poblado que se ven en la necesidad de traer para reventa cervezas, bebidas alcohólicas de marca, refrescos embotellados, frituras y toda clase de productos poco habituales entre los campesinos. No se diga el mal ejemplo moral que despliegan con los niños y jóvenes cuando los sábados y domingos ven pasar por el pueblo los camiones de redilas con prostitutas procedentes de la ciudad más cercana.

El caso que también se hizo público, gracias a la denuncia que de ello hizo el obispo de Saltillo, don Raúl Vera, fue lo ocurrido en Castaños, Coahuila, como otra muestra de esta degradación. En esa ocasión fueron los soldados de un batallón asignado a un local del Instituto Estatal Electoral que, bajo el efecto de alguna droga, se abalanzaron sobre la zona de tolerancia del municipio y violaron con sevicia a más de 11 mujeres, entre las que estaban algunas adolescentes.

Tanto en el ominoso homicidio de Zongolica, Veracruz, como el incalificable delito tumultuario de Castaños, Coahuila, como en los que seguramente se están perpetrando en otros lugares de la República, la mayor afrenta al pueblo es tratar de ocultar la cruda realidad de lo que acontece y volverá a suceder si no se toman las medidas urgentes e imprescindibles para detenerlo.

El que Felipe Calderón haya declarado que la señora Ernestina Ascencio murió de "gastritis crónica" no sólo es ligereza imperdonable, sino grave irresponsabilidad y falta de respeto a su familia y a todos los mexicanos. El Ejército Nacional, heredero del Ejército Constitucionalista de Venustiano Carranza, no puede soslayar un problema que lo afecta en su prestigio y sobre todo en su dignidad como institución armada al servicio de la soberanía del país. Todos los mexicanos que juramos bandera en nuestro servicio militar somos parte de la reserva de un Ejército que debe reconocer con hombría de bien un problema grave que se debe enfrentar sin falsas salidas.

Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM

Amenazan con boicotear "Los Simpson" en Latinoamérica

2007-03-13T23:08:00.000-06:00

MEXICO - Los actores sindicalizados que por 15 años doblaron al español la serie animada "Los Simpson" amenazan con hacer un boicot masivo a la película, cuyo estreno mundial es este verano, si no los contratan para ese proyecto.

Gabriel Chávez, quien ha encarnado al desalmado personaje del "señor Burns", dijo que en el 2005 una de las condiciones para acabar con el coflicto de huelga de los actores de doblaje fue que el grupo original participaría en la película.

"Los caballeros tienen palabra y los caballeros la cumplimos. Se comprometieron ante la Asociación Nacional de Actores (de México)", declaró el actor en entrevista con el diario El Universal

"Pero si llegando la película para doblarla nos vuelven a engañar y es doblada por 'los transgénicos', como yo les digo porque imitaron nuestras voces, se hará un boicot en toda Latinoamérica para no ver la película. Son más de 40 países los que nos apoyan", aseguró.

El grupo de dobladores trabajó durante 15 años en la serie de televisión animada.

En el 2005 se fueron a la huelga exigiendo a la empresa Grabaciones y Doblajes Internacionales que mantuvieran la cláusula de que sólo actores sindicalizados por la Asociación Nacional de Actores (ANDA), podrían trabajar en el doblaje. No pidieron un aumento de sueldo.

El sindicato fundado en 1934 que incluye en la actualidad a unos 15.000 integrantes, acusó a la empresa de contratar actores no sindicalizados y con ello violar las cláusulas del contrato colectivo de trabajo.

La empresa declaró entonces que había invitado a actores de la ANDA y de otras organizaciones a continuar con el doblaje de la serie, producida por la cadena estadounidense de televisión Fox.

Mientras se resolvía el conflicto se acordó contratar otras personas que imitarían a los actores originales y que más tarde, el grupo original retornaría a su trabajo.

Pero, Marina Huerta, quien pertenece al segundo grupo y hace las voces de "Bart" y "Marge", dijo que la empresa 20th Fox Century los contratará a ellos para el doblaje de la película.

El doblaje "se hará donde siempre y con... las voces actuales", dijo Huerta al diario.

No fue posible obtener una reacción de la distribuidora 20th Century Fox en México, ni en Los Angeles, ni de Gracie Films, productores de la serie de televisión.

aunque no sirva de mucho, desde este pequeño reducto digital apoyamos a los actores de doblaje originales, sus voces siempre han sidfo mejores que las de los imitadores, y fueron retreados injustamente del programa...

Débil y aislado

2007-03-13T22:59:00.000-06:00

pues hoy, despues de un rato de n0 publicar les pongo este articulo escrito por Julio Hernandez, columnista de la Jornada y lucido critoco de la politica mexicana, todo lo que ecribe es bueno, pero esto me gustoi mucho

Astillero

Julio Hernández López

Débil y aislado

Anfitrión bajo acoso

¿Cómo pagar apoyos?

Fox llega a comer

Aun cuando parecía difícil hundir más a la diplomacia mexicana, luego de la negra noche del foxismo (léase Castañeda y Derbez como "estrategas" y ejecutores), la administración felipista ha acumulado en poco tiempo los suficientes deméritos como para colocar al país en una situación de aislamiento y debilidad que propicia las ambiciones estadunidenses en cuanto a la apropiación de riquezas naturales mexicanas y al uso del peón de tres colores como elemento esquirol en el nuevo escenario político latinoamericano.

Felipe Calderón ni siquiera está en condiciones de fingir o aprovechar un mal de espalda para internarse clínicamente y negarse a dar algún sí, sobre petróleo y electricidad, ansiado por el texano acosador. El michoacano que nunca antes había gobernado nada (ni un municipio, ni un estado, y apenas duró unos meses como miembro de un gabinete federal) llega a la reunión de hoy con George W. Bush en una condición tan precaria que ese mandatario extranjero, saliente y desacreditado, cree posible presionar y obligar al anfitrión a pagar en especie energética el apoyo sustancial que los capitales asentados en territorio gringo dieron para que se confeccionara la apariencia de ínfimo triunfo electoral que finalmente instaló al cuñado del señor Hildebrando en Los Pinos.

Por ello resulta absolutamente legítimo (casi obligado) dudar de las palabras de algunos que hablan de que nada especial sucederá en la reunión de hoy en tierras yucatecas. El mismísimo Señor de las Apuestas por Televisión, míster Creel (nombre asociado por siempre al sospechosismo), se ha esmerado en declarar una y otra vez que poco o nada hay que esperar del encuentro Bush-Calderón, mero pretexto para fotografías intrascendentes. Los organizadores oficiales de la sesión entre cuestionados presidentes también han mostrado una especial insistencia en precisar que los temas energético y migratorio serán apenas unos más en el gran abanico disponible. Y, por si hicieran falta ingredientes para fundamentar los malos pensamientos, se aparece a comer en Los Pinos quien durante seis años fue el gerente de México en nombre de los grandes capitales nacionales y extranjeros. Casi dos horas estuvo el visitante incómodo, lo que generó un retraso en la salida de Calderón a Mérida e instaló un aire de redoblado entreguismo en el entorno del encargado oficial de la Presidencia de México, a quien el comer con míster Fox debilita aún más al exhibirlo a unas horas de su difícil encuentro con Bush como un personaje político sujeto a compromisos y chantajes del antecesor que hizo trampa y desquite y medio para instalarlo en el cargo desde el que no puede desarrollar una política propia sino compartida con la pareja cómplice del fraude electoral original.

En ese contexto devaluado, el presidente formal de México apenas sirve al apetito estadunidense como pieza de sacrificio para golpear al conjunto latinoamericano, que con diversos matices y grados está más cargado a la "izquierda" que a la línea dictada desde Washington. Hay voces, inclusive, que proponen a Bush el dotar a Calderón de algunas medallas, aunque sean efímeras o falsas, para que se constituya en "líder" continental de una derecha aceitada desde Washington que "enfrente" a sus homólogos sudamericanos más descarriados. Pero lo único cierto es que de esta reunión hay que estar más atentos que nunca, no sólo de lo que oficialmente se diga, sino de las consecuencias prácticas que se puedan desprender de acuerdos secretos sobre petróleo y electricidad, los temas de fondo de una reunión de intereses en la que lo importante no son las personas provisionalmente encargadas de funciones presidenciales sino los grandes negocios posibles, trascendentes y, por el momento, innombrables.

Astillas:

La lectora Marisa Flores, al compartir con esta columna algunas reflexiones sobre la militarización del país, plantea: "Por cierto, ¿todavía tenemos Estado? Me lo pregunto por lo siguiente: si mandamos a los mexicanos a buscar trabajo en Estados Unidos, les pedimos prestado para el desarrollo del país y para nombrar presidentes, les mandamos a nuestros traficantes sin previo juicio porque no somos capaces de juzgarlos aquí y retenerlos en la cárcel, y ahora, para terminar, les pedimos que nos vengan a entrenar a militares y agentes de la PGR, ¿no será que el presidente de EU nos proponga que ya que no podemos con el cargo de gobernar, él se ocupará de eso de ahora en adelante?"... José Luis González relata lo que vive a propósito de la visita del presidente estadunidense: "Yo vivo en Xcantun y está del cocol. Pasan los helicópteros de los marines a muy baja altura. Se me ocurrió observarlos con los binoculares cuando pasaban encima de mi casa y al rato ya estaba uno de ellos de regreso, a más baja altura y pasando encima de mí. Claro que sentí temor, y ya esperaba la visita de los AFI o ve tú a saber quién. A la entrada del pueblo hay un montón de policías y soldados (la mayoría chavitos, por cierto). Hoy seguramente pondrán las rejas, y será más restringido el tránsito (¿Constitución? ¿Existe ese pedazo de jerga con que limpia las botas el lacayo a Bush?) Constantemente piden identificaciones para que demuestres que vives en el pueblo, y si tienes visita, seguramente no la van a dejar entrar. Y eso lleva ¡¡una semana!! De plano somos infraciudadanos. El pueblo está tomado; las canchas de futbol y de basquet, cerradas. Da rabia. Lo único positivo es que, al estilo priísta, pintaron, barrieron, limpiaron y arreglaron toda la entrada al pueblo. Hordas de trabajadores maquillaron el pueblo para el pedacito de tiempo que estará este tipo aquí"... A Ernesto Zedillo lo interpelaron varias veces, y hubo de fabricarse una exculpación al vapor sobre su compromiso con la democracia, pero de cualquier manera aprovechó un foro en Madrid para expresar su beneplácito con lo que hasta ahora ha hecho Calderón en la sedicente lucha contra el narcotráfico. El ex presidente español Felipe González se sumó a esas congratulaciones. ¡Oh, qué contento ha de estar Felipillo con esas estrellitas fugaces, mas la de Carlos Slim, en la frente!.. ¡Hasta mañana, mientras se investiga el contrato de confidencialidad entre el gobierno calderónico y el publicista gringo Dick Morris, uno de los promotores de la guerra electoral de odio de 2006!

Fax: 56 05 20 99 * juliohdz@jornada.com.mx

Ustedes y nosotros

2007-02-22T22:34:00.001-06:00

Ustedes y nosotros

Mario Benedetti

Ustedes cuando aman
exigen bienestar
una cama de cedro
y un colchón especial,
nosotros cuando amamos
es fácil de arreglar
con sábanas qué bueno
sin sábanas da igual.

Ustedes cuando aman
calculan interés
y cuando se desaman
calculan otra vez,
nosotros cuando amamos
es como renacer
y si nos desamamos
no la pasamos bien.

Ustedes cuando aman
son de otra magnitud
hay fotos chismes prensa
y el amor es un boom,
nosotros cuando amamos
es un amor común
tan simple y tan sabroso
como tener salud.

Ustedes cuando aman
consultan el reloj
porque el tiempo que pierden
vale medio millón,
nosotros cuando amamos
sin prisa y con fervor
gozamos y nos sale
barata la función.
Ustedes cuando aman
al analista van
él es quien dictamina
si lo hacen bien o mal,
nosotros cuando amamos
sin tanta cortedad
el subconsciente piola
se pone a disfrutar.
Ustedes cuando aman
exigen bienestar
una cama de cedro
y un colchón especial,
nosotros cuando amamos
es fácil de arreglar
con sábanas qué bueno
sin sábanas da igual.

Docentes: manipulan calificaciones en escuelas; Enlace, una "farsa"

2007-02-20T22:22:00.000-06:00

pues bueno, yo siempre tuve la idea de que el sisptema de educacion en este pais ha siudo una farza desde hace mucho, pero bueno, resulta que me tropezé por ahi con este artculo que les presnto a continuacion, es de La Jornada de la edicion del 19 de febrero, y es francamente alarmante:

Maestros de educación básica maquillan resultados para obtener recursos del gobierno
Docentes: manipulan calificaciones en escuelas; Enlace, una "farsa"

KARINA AVILES
En algunas escuelas la calificación mínima es siete

La evaluación en la educación básica, con exámenes como Enlace, es una "simulación y un maquillaje", pues en la escuela mexicana las calificaciones son objeto de manipulación, de presiones al maestro para que no rebase el índice de 10 por ciento de reprobados y, sin importar el plan de estudios, se trabaja casi exclusivamente para que los alumnos pasen pruebas nacionales e internacionales, al grado de que la enseñanza se ha reducido a un "entrenamiento para hacer exámenes de todo tipo".

Maestros, directores y supervisores de zona de diferentes planteles aseguran lo anterior y revelan las formas en que se instrumenta esa "farsa".

En entrevista con este diario, los expertos señalan que entre la serie de graves irregularidades está el hacer acuerdos en las juntas académicas para excluir el cinco en la escala de evaluación, con el fin de que sus planteles obtengan buenos promedios para acceder a las bolsas de recursos del programa de Escuelas de calidad, emprendido por el gobierno de Vicente Fox.

Por lo anterior, destacan que el reto de la gestión de Josefina Vázquez Mota, en la Secretaría de Educación Pública (SEP), es que la evaluación "sea convincente dentro y fuera del sistema", para lo cual se deberá "luchar contra la burocracia sindical".

Concepción gerencial

El profesor de matemáticas, José Manuel Zúñiga, explica que Enlace sólo mide habilidades básicas, como el que el alumno sepa leer instrucciones o hacer un cálculo elemental de suma, resta o multiplicación. Esto, añade el docente Mario Alberto Leyva, forma parte de la "concepción gerencial" de una "educación para el trabajo".

Con ello, señala, lo que se pretende es "producir mano de obra barata que pueda ser explotada por los poderes fácticos".

El mercado determina el tipo de instrucción que debe recibir el estudiante, por lo que todos estos instrumentos, como Enlace -considerada la versión mexicana del Programa Internacional de Evaluación de Estudiantes (PISA, por sus siglas en inglés)- provienen de las decisiones de los organismos internacionales, dice Zúñiga.

El supervisor de secundaria de la zona seis en Iztapalapa, Carlos Aguilar Palma, explica que esta es la razón por la que en esas mediciones no interesa fortalecer el análisis crítico, la creatividad, la participación o la capacidad de interpretación.

Además, señala, la SEP tiene una recomendación que, aunque no es oficial, los mentores la acatan como si fuera obligatoria: pues un docente no puede reprobar a más del 10 por ciento del grupo.

El profesor de actividad tecnológica Antonio Mendoza Peralta asevera que las "presiones" hacia el maestro se deben a que muchos cubren una plaza interina y no están basificados, por lo que acatan órdenes, como la de no tener un cierto porcentaje de reprobados, o de lo contrario, su trabajo está en juego. Tan sólo en el Distrito Federal, 35 por ciento de 25 mil profesores se encuentra en esa situación, de tal manera que persiste la inseguridad laboral.

Así, ejemplifica con un caso ocurrido en la secundaria 228, de la delegación Coyoacán. Cuando inició el programa, al comienzo de la pasada administración, una maestra -cuyo nombre omitió- entregó a la directora del plantel su lista de calificaciones, entre las que había cincos: "La directora le dijo: 'Me cambia los cincos porque el acuerdo es que la calificación mínima es de siete'". Por ello, afirma que "muchos de los directores hacen lo que sea con tal de conseguir la bolsa de recursos" que se ofrece por tener una escuela con "buenos resultados".

Para lograrlo, revela el supervisor de zona Carlos Aguilar se recurre a varios métodos; en la secundaria 117, de Iztapalapa, de las que mejores resultados obtiene en el DF, contrata ex profeso al Centro Nacional de Evaluación para que capacite a sus estudiantes antes de la prueba de ingreso al bachillerato y le cobra a sus alumnos ente 150 y 300 pesos para que paguen su "entrenamiento".

El director de la secundaria 207, Mario Alberto Leyva, insiste en que "las cifras pueden ser maquilladas fácilmente". En referencia a las evaluaciones sobre la Reforma de la Educación Secundaria (RES), asegura que si el maestro "recibe la consigna de alguna autoridad, en el sentido de que no debe haber reprobados, pues no los hay".

Así como está concebido, ese sistema es una "farsa, una simulación y maquilla los resultados".

Impulsan escuelas privadas

En años recientes, el énfasis de la política educativa sobre los estándares de medición ha llegado a extremos en los que el plan de estudios no importa, pues lo fundamental es la capacitación de los estudiantes para que presenten las pruebas, advierten los docentes.

De febrero a marzo se rompe la rutina escolar para enfocarse en la prueba de Enlace. Así, los maestros se han convertido ya en "entrenadores de alumnos para exámenes de todo tipo".

El profesor de español Jorge Román advierte que estos mecanismos de evaluación que dejan a un lado la situación de las escuelas y las condiciones de los alumnos, entre otros aspectos, sólo fomentan la educación privada, pues los resultados reflejan que los planteles de paga son "mejores", mientras que los públicos se encuentran en los últimos lugares.

Al precisar que no están en contra de la evaluación sino de que ésta excluye una verdadera formación integral, indican que Enlace, cuyos resultados se dieron a conocer recientemente, estuvo marcado por la desorganización, la improvisación y falta de información. En algunos planteles no llegaron los exámenes; en otros, no se presentaron los aplicadores, que no eran docentes; en unos más sólo había las hojas de respuesta sin las pruebas, aseveran.

insalacion de window$ vi$ta

2007-02-15T20:39:00.000-06:00

me encontre este videito en youtube, muestra exactaente lo que opinamos en este blog sobrewindows vista...porfavor, si tienen o encuentran un diusco de esos traten de imitar al protaonista lo mas al pie de la letra possible... o quemenlo... en fin.. si van a cambiar de sistemz mejor cambien a Linux es libre , casi sempre es gratis y es el futuro

¿no que no?

2007-02-14T21:07:00.000-06:00

pues fijense que nuestro ex presidente no solo tiene la boca conectada con la parte final de u aparato digestivo, sino que no se csansa de hablar cuando ya deveria de callarse... leanse esta noticia que aparecio en el Universal (mass comentarios al final)
Fox: perdí una ante AMLO, pero me desquité

José Carreño
El Universal
Martes 13 de febrero de 2007
WASHINGTON.- Es necesario distinguir entre gobiernos de izquierda, como el de Chile, y "el populismo y demagogia que parece la tendencia en Latinoamérica", alertó el ex presidente Vicente Fox.

El ex mandatario respondió a las preguntas de una entrevistadora a la que aseguró que la llamada "biblioteca presidencial" que construye en San Cristóbal buscará auspiciar y difundir la democracia en la región.

El ex presidente relató que en su primera confrontación con Andrés Manuel López Obrador -el diferendo respecto al camino "ilegal" a un hospital, el problema de El Encino que derivó en el proceso de desafuero- "tuve que retirarme y perdí. Pero 18 meses después, me desquité cuando ganó mi candidato (Felipe Calderón)".

Aceptó su fracasó en temas como seguridad y combate al narcotráfico, que son los temas que ahora desarrolla Calderón, que en sus palabras "no sigue mis políticas, sino que trabaja donde no tuvimos éxito".

Fox aseguró que "el presidente Calderón tiene un plan bien estructurado para los siguientes seis años (...) México tendrá sus mejores seis años de la historia porque llevará 12 años sin crisis, sin devaluación, con estabilidad social. Es lo mejor que le puede pasar a un país", dijo.

Fox estuvo en Washington para participar como orador en una serie de conferencias de liderazgo que incluyo este año al ex vicepresidente de EU, Al Gore. El costo del boleto más caro fue de 85 dólares (rebajado de 150) y el salón de conciertos del Kennedy Center se ocupó a medias.

Durante su charla, Fox negó que al hablar públicamente de política haya roto una regla no escrita y afirmó que esa idea es un residuo de un pasado no democrático.

El tema de la charla de Fox y su esposa Marta Sahagún fue "Preservación de la Democracia en las Américas", pero la mayor parte de la conversación fue dedicada a temas relacionados con la relación bilateral.

De acuerdo con Fox, la relación entre México y Estados Unidos nunca fue afectada por las divergencias sobre Irak. Asimismo, apuntó que los ataques del 11 de septiembre de 2001 evitaron el acuerdo sobre migración entre los dos países, pero en varias ocasiones insistió en que si la sabiduría se impone, llegarán a un acuerdo para resolver el problema.
notese la manera revanchista en la que habla de como lle ganoi"su gallo" las eleccones a AMLO...emmm pero no nos hagamos güeyes: la neta fox ni queria a Feipillo(el espurio), sino que realmente el pleito con Lopez Obrador nisisquiera deveria de haber sido realente de el... estoi demuestra lo que todos sabiamos desde un principio: fox se lo que ria fregar a las malas ynomas no pudo, y da a entender que fox metio ano en las elecciones pa' fregarse al peje...aparte que es eso de que no deteriraron las relaciones con EEUU.., ahora son peores que nunca... ueno ustedes peinsenle

Dia de san valentin

2007-02-14T20:54:00.001-06:00

la neta no les parece molesto que hya un solo dia al año en que por decreto de los dueños dela capital podamos expresar de la manera mas melosa posible nuestro afecto por alguien mas?, es decir, existen otros 364 dìas... porque tanta miel al mismo tiempo?... el amor y la amistad son de los sentiminetos mas sublimes que ser alguno puede experimentar,y ademas teniendo el amor esa cualidad libre que lo hace tan peligroso, dvertido y subversivo, es ciertamente una falta de respeto el lucrar de manera tan desenfrenada, el ap`ropiarse de la fecha dsolo para aprovecharse de los quequieren y aman... en fin, creo que seria tanto mejor si la gente que se emocina por la fecha hiciera sus porpios obsequios...
ademas de todo, la mayoria de la gente ni si quiera tiene la mas reta idea de porque celebrar asi el dia de san valentin, por que el dia del amor y la amistad, eso es vergonsozo....

P.D.: el redactor del presente articulo, contrario a lo que pueda dar a entender tiene una novia (si, estoy enamorado) quien comparte esos puntos de vista, pa que luego no anden diciendo que eso lo escribi por en envidia o algo...

deteriroro ambiental

2007-02-11T18:05:00.000-06:00

pues bien, lo que muchos temian ahora esta confirmado: el cambio climatio esta seindo provocado por el hombre; osea que nos va a cargar la fregada si no tratamos al menos de detener o cambiar ese problema y muchos otros derivados de la actividad humana...
como sociedad deveriamos de organizarnos en sociedades civiles para ejercer presion y tomar accion directa para solucionar prolemas ecologicos locales (por ejemplo en manzanillo el deterioro espanzo del arrecife de la bahia de santiago) y de practias ecologicamente responsable, hacia el cabio de las ciudades. existen, segun me di cuenta hace poco unos anrquistas y ecologistas radicales, que dicen que para la completa liberaciuon del ser humano y salvacion del ambiente deveriamos de retornar a la epoca de las cabernas, sin embargo me parece que eso si es fantacioso (en cualquier caso podriamos volver ahi si la civilizacion colapsara "por axidente") yque idelñizan demaciado diertos periodos de la humadidad (acetemoslo, el hecho de voilver a la epoca paleolitica no significa que no haya algunos de os problemas inherentes al hombre solo porque estuviera organizado en pequeños clanes familiares ni muchomenos)...encambi (vamos, si quieren llamaenme reformista) digo que podemos salvar al ambiente yeso sin tener que avandonar la "visda civilizada", claro, no sera fali, exigira mucha organizacion , accion y tabajo de parte de todos, pero si logramos mandar a la fregada ala globalizacion y al modo capialista habremos avanzado mucho (a que le tiras cuando sueñas mexicano), bueno, los djo pues...

anuncio de televisa deportes-molotov y censura

2007-02-03T17:22:00.000-06:00

bueno este post no es acerca de teoria ni praxis anarquista, realmente ni se trata de ididoelogia ni de politica y casi no se trata de tecnologias, al grano: es acerca del video-anuncio censurado de moilotov y televisa deportes, asi es, pa lo que no sepn los de teleisa depoprtes hicieron un anunciuo musicalizado por y donde aparece"molotov", ya sabemos la clase de letras de sus canciones, ero aparentemente los televisoso no se acordaban y les encargaron ese anuncio, despues de un buen tiempo (como una semana) se dieron cuenta de las letras de la musica, donde se los albureaban y lo quitaron del aire y prohibieron (asi es señores la television controlada por esas empresas es cadavez menos abierta), el acso es que despues de una breve busqeda encontre el video, la neta esta chidillo, y pos aqui se los tengo, pa que lo disfruten:

La Internacional

2007-01-26T12:28:00.000-06:00

ahora les pongo la traduccion al español de una cancion/poema socialista clasica, les hablo de "La Internacional", escrita por Eugène Pottier en 1871 y publicado por primera vez en 1884 en una selección que llevó por titulo Quel est le Fou? (¿Quién es el loco?). Unos años más tarde aparecería la versión definitiva en una recopilación bajo el titulo de Cantos revolucionarios que contaba con un prologo de Henri Rochefort. Esta obra vió la luz el mismo año en que murió Pottier.

LA INTERNACIONAL

¡Arriba, parias de la Tierra.
En pie, famélica legión!
Atruena la razón en marcha,
Es el fin de la opresión.
Del pasado hay que hacer añicos,
legión esclava en pie a vencer,
el mundo va a cambiar de base,
los nada de hoy todo han de ser.

¡Agrupémonos todos,
en la lucha final!
El género humano
es la Internacional.
¡Agrupémonos todos,
en la lucha final!
El género humano
es la Internacional.

Ni en dioses, reyes ni tribunos,
está el supremo salvador.
Nosotros mismos realicemos
el esfuerzo redentor.
Para hacer que el tirano caiga
y el mundo siervo liberar,
soplemos la potente fragua
que el hombre libre ha de forjar.

¡Agrupémonos todos,
en la lucha final!
El género humano
es la Internacional.
¡Agrupémonos todos,
en la lucha final!
El género humano
es la Internacional.

La ley nos burla y el Estado
oprime y sangra al productor.
Nos da derechos irrisorios,
no hay deberes del señor.
Basta ya de tutela odiosa,
que la igualdad ley ha de ser,
no más deberes sin derechos,
ningún derecho sin deber.

¡Agrupémonos todos,
en la lucha final!
El género humano
es la Internacional.
¡Agrupémonos todos,
en la lucha final!
El género humano
es la Internacional.

presidente pirata

2007-01-24T16:30:00.000-06:00

despues de un tato de inactividad regreso para este humilde post, me encontre este spot, buenisimo, chequenlo...

SALMO 1

2007-01-12T19:53:00.000-06:00

Bienaventurado el hombre que no sigue las consignas del Partido
ni asiste a sus mítines
ni se sienta en la mesa con los gangsters
ni con los Generales en el Consejo de Guerra
Bienaventurado el hombre que no espía a su hermano
ni delata a su compañero de colegio
Bienaventurado el hombre que no lee llos anuncios comerciales
ni escucha sus radios
ni cree en sus slogans
Será como un árbol plantado junto a una fuente.

este salmo fue escrito por Ernesto Cardenal, quien fue sacerdote catolico, escritor, politico y alguna otra cosa, fue miembro del movimiento de la Teologia de la Lieracion, nicarguense de naciomiento apoyo fuertemente al frente sandinista de liberacion nacion, y nuestro queridisimo Juan Pablo II lo amonesto frente a las camaran en el aeropuerto de Managua por andar de comunistoide.... luego pondre mas de el

el lenguaje y todo eso

2007-01-12T12:36:00.000-06:00

saben, el otro dia me di cuanta gracias a un excelente libro (1984, de george orwell, leanlo) de algo que ya tenian entendiodo: el leguaje y nuestra manera de pensar y de ver el mundo van intimamente relacionados. en el ya mencionado libro un regimen totalitario es6a introuciendo entre la poblacion un nuevo lenguaje mucho mas corto que el ingles existente hasta ese entonces, al cual le quitaron muchas palabras con significados muy similares (ose fueron eliminando lops matices) y elimiraon de cada palabra cualquier otro significado que no fuiera el deseado, todo esto con la finalidad de lograr quye la poblacion volviera "mas angosta su mente", que pensaran menos, que no pudieran imaginar cosas consideradas como pelirosas, etc.
y diran, y a nosotros que?, esto a que viene?, pues bien, viene porque desde hace algun tiempo me he dado cuenta (bueno, yo no mucho pero si los intelectuales, y luego uno lee sus textos y asi...) de que el lenguaje que hablamos e ha ido volviendo mas pequeño, o mejor dicho, usamois cada vez menos palabras, y no creo que haya ninguna mente siniestra detras de todo eso, sin embargo, se me ocurre que puede que nosotros solos, al ejercitar menos el lenguiaje etemos truncando a la larga nuestra propia capacidsad imaginativas, cognoscitiva y todas esas jaladas... asi qe lo que quiero decir con esto es: tnemos un lenguaje que es muy rio en palabras matices y significados, ¿porque limitarnos a utilizar una pocas palabras que estan de moda en este instante?

linux paa llevar II: live USB's

2007-01-07T17:23:00.000-06:00

me parece que ya antes habia tratado en este blog el tema de los live-CD's, distrbuciones de linux que estan comprimidas dentro de un CD y que permiten usar un escritorio linux en cualquier computadora sin necesidad de instalar nada, pues hoy hablare de los live-USB, asi es, memorias USB con una distribucion linux que puede ser iniciadas en cualquier PC sin necesidad de de instalar nada, pero que a diferencia de los live- CD's tienen la ventaja de tener espacio (claro depende de la memoria que uses y la version de linux qe utilices) para guardar algunos archivos, guardar cambios en el sistema y/o agregar o quitar programas facilmente a diferencia de la mayoria de los live-CD's.
existen dos maneras de crear una live-USB y son: basicamente una version totalmente live (osea las carpetad de un live-cd denftro de la memoria USB) qye presenta los inconvenientes de un Live-CD pero que sus ventajas es que queda bastante espacio libre para guardar archivos y es muy facil de intalar y actualizar.
por otro lado se puede realizar una intalacion real de alguna distribucion ligera o ad-hoc en una memoria USB, que si bien tiene la ventaja de los cambios se pueden guardar, se pueden agregar y quitar progarmas y cosas asi tiene el inconveniente de que son mas dificiles de instalar y queda menos espacio libre pra archivos y programas.
sea cual sea la variante que quiera usar (claro, si es que le quieren entrar a esa onda) tie lo bueno de que puede llevar su linux a cualquier maquina que lo permita (muchas veces se puede lograr que cualquiera lo pueda usando un cd de arranque o cualquier cosa similar) y les da mayor privacidad, ademas de que claro les uede servir para geek-padrotear jaja

¡Toro, estamos rodeados de apaches!

2007-01-06T19:34:00.000-06:00

como joven de clase media nunca me falta nada (bueno, aveces nos paretamos un poco) pero no me falta comida ni escuela, no tengo que trabajar pa vivir y todo eso. pero por otro lado resulta que soy socialista libertario, y ps enonces rsulta que los que tenemos estas inclinaciones ideologico/politicas somos inconforrmes o "rebeldes"(palabra ya debaluada y si lo permiten aveces pretenciosa) y porque como dice el dicho que el leon cree que todos son de su condición resulta que muchas veces esperamos/creemos (o espero/creo) que todos los demas jovenes seran tambien reveldes ideologicamente (no solo rebeldes o inconformes de que no lesgustan asi nomas las cosas o ciosas asi, no se si me explico)... pero entoces chocamos con la realidad el dia que nos damos cuenta de que un montonal de gente de mi gruipo de edad y socio economico son comodamente conformistas, estan simplemente agusto o peor aun son de derecha y esperan de grandes ser parte del sistema y vivr agusto asi siendo parte de la explotacion. que deprimente es eso... habra acaso alguna manera de sacudir a ese monton de conformistas? pues no lo se, no estoy seguro, talvez sacudienso su entorno, encontrando alguna manera de pegarles con la realidad de su jaula de oro en medio de la cara.... quien sabe.... me despido

feliz año nuevo

2006-12-31T15:35:00.001-06:00

solo les dedico este post a todos aquellos que lo lean (espero que haya alguien ahi, del otro lado) para desearles un feliz año nuevo, qe el 2007 este lleno de salud, libertad y rebeldia, resitimos el 2006 con tod esa mierda que trajo, pero ya paso!!!, animo ya viene un año nuevo, sin estrenar y en su empaque original

anti taurinos

2006-12-30T20:22:00.000-06:00

bueno, esta vez usare esto realmente como un blog.
La mayoria de los anarquistas estan en contra de la tauromaquia (para los analfabestias las orridas de toros)... y o estoy de acuerdo con que son un pasatiempo muy cruel, que el toro no tiene ninguna culpa de que lo matirizen; y se tambien que una cosa es tr a una vaca intentando que no sufra y de manera limpia y otra esmarar por puro gusto a un toro. pero lo que mas me caga, en serio que me saca de quisio son los e-mails anti taurinos, creo que no es porque yo este a favor de las corridas de toros, sino por la manera emocionalmente chantajista en que te plantean todo para que diga uno "pobre toro", y si, esto ocurrio porque hace un momento me llego un correo en el que un dindividuo relataba a manera de diario como habia molesado y luego martirizado hasta matar a su propio perro y lyego dice que cambiaramos al perro por un toro y sabe que tanta jalada mas... qe se vallan a la porra jajajaja... esque es la neta, por favor anti taurinos, no traten de ser emocionalmente chantajistas ehenle coco y traten de convencer de otra manera...

poesia dadaista

2006-12-28T17:05:00.000-06:00

bueno, asi qe hoy les tengo algo distinto en esta ya de por si erratica publicacion: poecia dadaista, en pocasa palabras el dadaimos fue una especie de movimiento artistico de vanguardia anti arte y anti todas las otras corrienstes vanguardiastas, era mas caotica, y pretendia destruir las concepciones estandares existentes sobre el arte y la belleza. cabe mecionar que la mayoria (si no es que todos) los relacionados originalmente con esta corriente eran de naturaleza libertaria o comunista.
pero ora si "a lo que te truje chencha", encontre esto, una manera para producir poecia dadá, propuesta pr Tzara, uno de los fu ndadores del movimiento:

Tomad un periódico.

Tomad unas tijeras.

Elegid en el periódico un artículo que tenga la longitud que queráis dar a vuestro poema.

Recortad el artículo.

Recortad con todo cuidado cada palabra de las que forma tal artículo y ponedlas todas en un saquito.

Agitad dulcemente.

Sacad las palabras una detrás de otra, colocándolas en el orden en que salgan.

Copiadlas concienzudamente.

El poema está hecho.

a poco no esta cotorrón, jeje, si le hacen y les interesa, ps manenme uno o lo que sea, espero mas adelante publicar yo mismo algo de eso.
ahora que si les da mucha hueva hacer eso realmente pero les llama laatencion, me encontre esta web. donde pueden hacer poemas dadaistas y textos similares utilizando texto escrito en la compu o sacado de paginas web.
me despido, animo.

feliz muerte de pinochet

2006-12-12T16:45:00.000-06:00

´curioso que mi ultima entrtada en este abandonado blog sea acercadel asesinato del doctor Allende, ahora este es acerca de la reciente muerte de su verdugo, un fascista traidor conocidoi como Augusto Pinochet, se salvó de un proceso judicial... sin embargo nunca lo hará del implacable juicio de la historia quien ya se está cobrando... la presidenta de Chile se porto muy correctamente (bueno pues yo huboiera mandado a que el cuerpo lo comieran los gusanos, pero ella es la gobenate de un pais). y pues eso fue todo... ahorsa solo me queda invtarlos a brindar porque otro hijoputa esta fuera de este mundo...

11 de septiambre, tragedia por via doble

2006-09-11T20:44:00.000-05:00

once de septiembre, día trajico por partida doble:

-hace 5 años cientos (o miles) de personas fueron asesinadas en una serie de ataques terroristas, no sabemos bien si fueron los gringos directamente, si el gobierno gringo permitió los ataques o si en realidad fueron perpetrados por terroristas y todo; lo mas tragico del asunto es que han usado esos atentados para traer azorrillado a todo el mundo, invadir, matar, espiar, encarcelar y demas chingaderas a quien sea con el pretexto de "la guerra anti terrorista", pues ala fregada ¡los terroristas son ellos!, de neta, es decir, se aprobecahron de un suceso ya suficientemente tragico para convertirse en los policias del mundo, siempre lo han hecho, ya invadieron irak y afganistan, ahora amenazan con hacer lo propio en iran y segun algunos tambien en venezuela, pero, bueno, mientras el resto del mundo no haga un esfuerzo real y contudente por deter al gobierno actual de washington todo seguirá igual... dejo este segmento con una cita de frankkin (creo): "todo aquel dispuesto a ceder algo de libertad a cambio de seguridad no merece ni la libertad ni la seguridad".

El ya mencionado día tambien es tragico (de hecho fue tragico primero) por el golpe de estado perpetrado en Santiago de Chile en 1973 por militares chilenos, quienes atacaron con ttanques, aviones, e infanteria la casa de la moneda (residencia oficial) hasta que el presidente socialista legitimamente electo Savador Allende murio, sgun los golpistas y muchas fuentes se suicidó disparadose con su AK-47 (regalo de Fidel Castro), sin embargo, yo soy uno de los fieles creyentes de la idea de que el presidente Allende murio combatiendo valientemente al enemigo, este tragico episodio dio pie a un largo periodo de represion y gobierno autoritario por parte del traidor Augusto Pinochet, quien se volvió lider de golpe, miles de chilenos fueron torturados, secuestrados, asesinados y desaparecidos porque sus creencias politcas-sociales no se apegaban a las del gobierno, todo esto (desde el golpe de estado) fue apoyado por la CIA y el resto del gobierno gringo... descance en pas Salvador Allende, será recordado como un hombre de estado que trató de llevar el socialismo a su patria por la via de la paz... tengo idea de que exisen algunas grabaciones de el en su ultimos momento, cuando las tenga las pondre... y ya finalmentetermino esta emisión con un caluroso "¡¡se ve se siente Allende está presente!!"

Felipe, principe herdero

2006-09-05T19:38:00.000-05:00

pues con la novedad de que ya tenemos principe heredero: Felipe I, fue ungido hoy por los siete magistrados del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, y será coronado a finales de año...
mediante el presente medio hacemos un llamado al disconformismo pacifico, a la proposicion de ideas, al escruutinio muy de cerca al nuevo gobierno y a buscar gformas creativas de manifestacion y resistencia

Radio libre

2006-09-02T17:07:00.000-05:00

bueno, el tema de esta "emision" es el radio libre:
el radio libre o piata, es radio, u ondas radiales emitidas en FM o AM por una estacion que no cuenta con el devido registro con las autoridades poertinentesy muchas veces se dedican a tranmitir contenido politico e ideologico incomodante para el gobierno o tienden a ser de caracter mas bien comunitario. uno de los principales problemas tecnicos para dichas esaciones es el de conseguir un trasnmisor, ya que dado que existen leyes sobre radio en la mayor parte del mundo y estos (los transmisores) no son precisamente baratos y se necesitan conocimientos de electronica para ensamblarlos y/o echarlos a andar.
Hace algun timpo (aunque no mucho), encontré esta pagina, publicada por Tetsuo Kogawa, quien aparentemente es un pionero del radio libre y un anarquista japonés; en esa pagina se exponen manuales de como elaborar minitransmisores de FM (con "poco" alcance, pero suficiente para cubrir al menos varias cuadras), en lo personal no tengo ningun conocimiento ni experiencia en electronica, pero parentemente son mas bien sencillos. y recuerden que las ideas si pueden cambiar al mundo

tianguis anticapitalista

2006-08-23T10:51:00.000-05:00

hace poco tuve una idea, quiero creer qe es una especie de TAZ, pero no importa mucho, el caso es que se me ocurrio que seria interezante crear una especie de tianguis o mercdo de pulgas, pero en el que todo sea gratis, bueno, no gratis, sino que funcione por medio de trueque (a menos que cada quien decida dar gratis sus cosas) y que se instale uno o dos dias en un lugar publico, donde cualquiera pueda acceder (como elemento de protesta anti-capitalista podria ser mplazado muycerca de algun importante centro comercial o supermercado), ademas no se necesitaría relamente ser miebro de nada, solamente aceptar los terminos e instalarte con y como puedas...

Zonas temporalmente autonomas

2006-08-07T20:41:00.000-05:00

bueno, hoy les quiero hablar de algo llamado Zonas Temporalmente Autonomas (TAZ por sus siglas en ingles). este concepto fue planteado por primera vez por el anarquista estadounidense Hakim Bey en el libro de ese mismo nombre, en el primero describe tangencialmente las ya mencionadas zonas (es decir describe cosas parecidas, ejemplos, etc) menciona tambien "antecedentes historicos" (como las utopias piratas, comunas anarquistas, la republica de fiume, etc.) así como algo ya de cyberactivismo o hacktivismo, etc.
Básicamente la idea central que expone es que en el intento de perpetuar atravez del tiempo un lugar anarquico uno terminará construyendo un gobierno,y por lo tanto traiionando ala utopía; propone entonces la creacion de las zonas temporalmente autonomas, que son lugares anrquicos por un tiempo limitado, como brotes anarquicos que luego se disuelven para regresar a la "normalidad", todo esto alentado por redes de comunicacion, redes sociuales, etc. aunqe nunca te dice realmente como crear una niu ejempls muy concretos, pues segun el autor su objetivo es no crear un texto dogmatico al rededor de esa idea...
pueden leer el texto completo traducido al español AQUI.

Para los asesinos dueños de la guerra:

2006-07-27T12:06:00.000-05:00

Ante la presente situacion de guerra en el medio oriente y haciendo uso del presnte medio electronico no me queda mas que elevar aal ciber espacio un rtundo:"¡¡chinguen a su madre los lidferes de EEUU, Israle y sus aliedos, así como los terroristas!!", es decir entiendo y comprendo que el terrorismo musulman-fundamentalista-nacionalista sea una reacion hasta cierto punto justificada contra las agresiones de los sionistas y los nazis americanos, pero señores ¿matar civiles que ni la deven ni la temen?, e igal va para los gobiernos, de hecho esta peor, porque tienen muchisimo mas poder que los así llmados terroristas, los gobiernos son los que se ven mas obligados a respetar a civiles y cumplir con las reglas del juego...

Bueno como epilogo les tengo este vincculo, a un texto llamado ¿sagrado o sangrado corazon?, una carta escrita por el activista e ilustrador español rafael iglesis donde increpa a los israelies y gringos, hecha para enviarse junto con una imagen ahi presente a las embajadas de dichos gobiernos en españa, seria interesante que hicieramos algo parecido pero aqui en mexico, adaptndo algfunas palabrillas de estexo, pueden leerlo aqui.

Socialismo sin Estado: Anarquismo

2006-07-27T11:42:00.000-05:00

pues aqui les presento este texto titula "socalismo sin esado: anrquismo", es una sintesis del pensamiento de uno de los mas grandes pioneros del anarquismo: Mikhail Bakunin; si bien he de decir que no conciuuerdo con absolutamnete todo lo aqui dicho me parede que es un texto muy interezante y clarificante, aqui se los dejo

Socialismo sin Estado: Anarquismo

El efecto de los Grandes Principios Proclamados por la Revolución francesa. Desde aquel tiempo, cuando la Revolución bajó a las masas su Evangelio -no el místico sino el racional, no el celestial sino el terrenal, no el divino sino el Evangelio humano, el Evangelio de los Derechos del Hombre- desde entonces proclamó que todos los hombres son iguales, que todos los hombres tienen derecho a la libertad y la igualdad; las masas de todos países europeos, de todo el mundo civilizado, despertaron entonces, gradualmente, del sueño que los había mantenido en la esclavitud desde que la Cristiandad los drogó con su opio, y comenzaron a preguntarse si ellos también tenían el derecho a la igualdad, a la libertad, y a la humanidad.

En cuanto esta pregunta ha sido planteada, la gente, guiada por su admirable sentido común, así como por sus instintos, se dio cuenta de que la primera condición para su emancipación verdadera, o humanization, era, por sobre todo, un cambio radical en su situación económica. La primera pregunta, justamente, estaba relacionada con el pan de cada día, pues como ha sido ya notado por Aristóteles, el hombre, para pensar, para sentirse libre, para hacerse hombre, debe ser liberado de los cuidados materiales de la vida diaria. En realidad, el burgués, quien está tan vociferante en sus greguerías contra el materialismo de la gente y quien predica a ellos las abstinencias del idealismo, lo sabe muy bien, ya que ellos ellos mismos lo predican sólo con la palabra mas no con el ejemplo.

La segunda pregunta que surge entre las personas, la del ocio luego del trabajo, es también condición indispensable de humanidad. Pero pan y ocio nunca pueden obtenerse independientes de una transformación radical de la sociedad existente, y eso explica por qué la Revolución, obligada por las implicaciones de sus propios principios, dio a luz al Socialismo.

El socialismo es la Justicia... El socialismo es la justicia. Cuando hablamos de justicia, entendemos por esta no la justicia contenida en los Códigos y en la jurisprudencia Romana -los cuales se han basado, en gran medida, sobre las verdades de la violencia alcanzada por la fuerza, violencia consagrada por tiempo y las bendiciones de alguna iglesia u otro (cristiano o pagano), y por lo cual se ha aceptado como principio absoluto, que toda ley debe ser deducida por un proceso de razonamiento lógico- no, hablamos de aquella justicia que está basada únicamente sobre la conciencia humana, la justicia que ha de ser encontrada en el conocimiento de cada hombre -hasta en los de niños- y que puede ser expresada en una sola palabra: equidad.

Esta justicia universal que, debido a las conquistas por la fuerza y a las influencias religiosas, aún nunca ha prevalecido en los ámbitos políticos, jurídicos o económicos, debería hacerse la base del nuevo mundo. Sin ella no puede haber ni libertad, ni república, ni prosperidad, ni paz. Es ella entonces quien debe gobernar nuestras resoluciones para que trabajemos con eficiencia en el establecimiento de la paz. Y es esta justicia, la que nos impulsa a asumir la defensa de los intereses de la gente terriblemente maltratada y a exigir su emancipación económica y social con libertad política.

El Principio Básico del Socialismo. No proponemos aquí, caballeros, este u otro sistema socialista. Aquello que ahora exigimos es la proclamación nuevamente del gran principio de la Revolución francesa: que cada ser humano pueda poseer los medios materiales y morales para poder desarrollar así su humanidad, un principio que, en nuestra opinión, debe ser traducido en el siguiente problema:

Organizar la sociedad de tal manera que cada individuo, hombre o mujer, pueda hallar, al entrar en la vida, medios aproximadamente equivalentes para el desarrollo de sus diversas facultades y de su ocupación laboral. Y organizar dicha sociedad de tal forma que haga imposible la explotación de algun trabajador, lo cual permitirá a cada individuo disfrutar de la riqueza social, la cual, en realidad sólo se produce por el trabajo colectivo; pero sólo para disfrutarla en cuanto él contribuya directamente hacia la creación de dicha riqueza.

Rechazo al Socialismo Estatatista. La consecución de esta tarea desde luego tomará cientos de años de desarrollo. Pero la historia ya la ha traído ante nosotros y de aquí en adelante no podemos hacer caso omiso a ella sin condenarnos a declarar nuestra total impotencia. Nos apresuramos en agregar aquí que enérgicamente rechazamos cualquier tentativa de organización social que no admitia la libertad más amplia tanto de los individuos como de las organizaciones, o que requiera la instauración de cualquier regimen de poder. En nombre de la libertad, la cual reconocemos como fundamento único y único principio creativo de la organización, económica o política, protestaremos contra todo aquello que remotamente pueda parecerse al Comunismo Estatatista, o al Socialismo Estatatista.

Abolición del Derecho de Herencia. La única cosa que, en nuestra opinión, el Estado puede y debería hacer es modificar poco a poco la ley de herencia para llegar cuanto antes a su completa abolición. Aquella ley es puramente una creación del Estado, y una de las condiciones de existencia misma del Estado autoritario y divino, y ella puede y debería ser suprimida por la libertad en el Estado. En otras palabras, el Estado debería disolverse en una sociedad libremente organizada de acuerdo con los principios de justicia. El derecho de herencia, en nuestra opinión, debiera suprimirse, ya que mientras exista perdurará la desigualdad económica hereditaria, no la desigualdad natural de los individuos, sino la desigualdad artificial de clases -y ello siempre engendrará la desigualdad hereditaria en el desarrollo y la formación de las mentes, y cuya continuación sería la fuente y la consagración de todas las desigualdades políticas y sociales. La tarea de la justicia es establecer la igualdad para cada uno, pues aquella igualdad dependerá de la organización económica y política de la sociedad- una igualdad con la que cada uno va a comenzar su vida, y por la que cada uno, dirigido en su propia naturaleza, será el producto de sus propios esfuerzos. En nuestra opinión, la propiedad de los difuntos debería acumularse a los fondos sociales para la instrucción y la educación de los niños de ambos sexos, que incluye la manutención de ellos desde su nacimiento hasta que alcancen la mayoría de edad. Como eslavos y como rusos, queremos agregar lo que consideramos una idea social fundamental, la cual se basa sobre el instinto general y tradicional de nuestros pueblos, y que consiste en que la propiedad de toda la gente, debería ser poseída sólo por aquellos que le cultivan con sus propias manos.

Somos unos convencidos, caballeros, de que este principio es justo, que es la condición esencial e inevitable de toda reforma social seria, y, por consiguiente, Europa Occidental a su turno no dudará en reconocer y aceptar este principio, no obstante las dificultades de su realización en países como Francia, por ejemplo, en donde la mayoría de campesinos posee la tierra que ellos cultivan, pero en donde la mayor parte de esos mismos campesinos pronto terminarán por no poseer nada, debido al parcelamiento de la tierra que viene como resultado inevitable del sistema político y económico que ahora prevalece en Francia. Sin embargo, nos abstendremos de ofrecer cualquier oferta contra la pregunta de tierra... Nos limitaremos ahora a proponer la siguiente declaración:

La Declaración del Socialismo. "Convencidos de que la realización seria de la libertad, la justicia, y la paz será imposible mientras que la mayoría de la población se halle desposeída de las elementales necesidades, mientras esten privados de la educación y condenados a la insignificancia y a la esclavitud política y social -de hecho, si no por la ley, por la pobreza así como por la necesidad de trabajar sin descanso u ocio, produciendo toda la riqueza de la que el mundo ahora está orgulloso, y recibiendo a cambio sólo una pequeña parte de la torta, la que apenas basta para asegurar su sustento para al día siguiente;

"Convencidos de que para las masas del pueblo, terriblemente maltratadas durante siglos, el problema del pan es el problema de la emancipación mental, de la libertad y la humanidad;

"Convencidos de que libertad sin Socialismo es privilegio e injusticia y que Socialismo sin libertad es esclavitud y brutalidad;

"La Liga [para la Paz y la Libertad] con fuerza proclama la necesidad de una radical reconstrucción económica y social, que tenga como objetivo la emancipación de los trabajadores del yugo del capital y los terratenientes, una reconstrucción basada en la más estricta justicia - ni justicia jurídica ni teológica ni metafísica, sino justicia simplemente humana - basada en la ciencia positiva y en la libertad más amplia."

Organización de las Fuerzas productivas en reemplazo del Poder Político. Es necesario suprimir completamente, en principio y de hecho, todo aquello que llaman el poder político; pues, mientras que el poder político exista, habrá habra gobernantes y gobernados, amos y esclavos, explotadores y explotados. Una vez suprimido, el poder político debería ser substituído por la organización de las fuerzas productivas y el servicio económico.

No obstante el enorme desarrollo de los estados modernos -un desarrollo que en su fase última, de forma bastante lógica, reduce el Estado a una absurdidad-, se hace evidente que los días del Estado y el principio Estatal están contados. Ya podemos ver el advenimiento de la total emancipación de las masas trabajadoras y su libre organización social, libre de la intervención gubernamental, formada por la asociacion económica de las personas y dejando de lado todas las viejas fronteras Estatales y las distinciones nacionales, fundamentado ello sólo en el trabajo productivo, el trabajo humanizado; poseyendo un interés común a pesar de su diversidad.

El Ideal del Pueblo. Desde luego, este ideal aparece ante el pueblo significando el fin de sus necesidades, el fin de la pobreza, y la satisfacción plena de todos sus requerimientos materiales mediante el trabajo colectivo, igual y obligatorio para todos, y luego, como el final de la dominación, y como la organización libre de las vidas de las personas conforme a sus necesidades -no desde la cima hacia abajo, como lo tenemos en el Estado, sino de abajo a arriba, una organización formada por el pueblo mismo, independiente de gobiernos y parlamentos, una unión libre en asociaciones de trabajadores agrícolas y de fábrica, en comunas, regiones, y naciones, y finalmente, en el futuro más remoto; la hermandad humana universal, que triunfa por sobre las ruinas de todos los Estados.

El Programa de una Sociedad Libre. Fuera del sistema Mazziniano que es el sistema de la república en forma de un Estado, no hay ningún otro sistema sino el de la república como una comuna, la república como una federación, una república genuinamente socialista y popular -el sistema del Anarquismo. Esta es la política de la Revolución Social, que apunta a la abolición del Estado, y la económica, que libera totalmente las organizaciones de la gente, una organización de abajo hacia arriba, mediante una federación.

... No habrá ninguna posibilidad de la existencia de un gobierno político, ya que este gobierno será transformado en una administración simple de asuntos comunes.

Nuestro programa puede ser resumido en unas pocas palabras:

Paz, emancipación, y la felicidad de los oprimidos.

Guerra contra todos los déspotas y opresores.

Restitución total a los trabajadores: todo el capital, las fábricas, y todos los instrumentos de trabajo y materias primas deben ir a las asociaciones, y la tierra a los que la cultivan con sus propias manos.

Libertad, justicia y fraternidad con respecto a todos los seres humanos sobre la tierra.

Igualdad para todos.

A todos, sin distinción alguna, todos los medios de desarrollo y educación, e iguales posibilidades de vida mientras trabajan.

La organización de una sociedad mediante una federación libre, desde abajo hacia arriba, de asociaciones de trabajadores, tanto industriales como asociaciones agrícolas, científicas y literarias - primero en una comuna, luego una federación de comunas en regiones, de regiones en naciones, y de naciones en la asociación fraternal internacional

Táctica Correcta Durante una Revolución. En una revolución social, en todo opuesta diametralmente a una revolución política, los individuos apenas y cuentan, mientras que la acción espontánea de las masas lo es todo. Todo lo que los individuos pueden hacer es clarificar, propagar, y desarrollar las ideas que corresponden al instinto popular, y, cosa aun más importante, contribuir con sus esfuerzos incesantes a la organización revolucionaria del poder natural de las masas. Pero nada más que eso; el resto sólo podrá hacerlo el propio pueblo. Cualquier otro método llevaría a la dictadura política, al resurgimiento del Estado, de los privilegios, de las desigualdades, y de todas las opresiones estatales; es decir, llevaría de una forma indirecta, aunque lógica al restablecimiento de la esclavitud política, económica y social de las masas populares.

Como todos los socialistas sinceros, y en general como todos los trabajadores nacidos y crecidos entre el pueblo, Varlin y sus amigos compartieron en grado sumo este prejuicio perfectamente legítimo contra la iniciativa procedente de individuos aislados, contra el dominio ejercido por individuos superiores; siendo sobre todo coherentes, extendieron el mismo prejuicio y la misma desconfianza a sus propias personas.

La Revolución por Decretos está Condenada al Fracaso. Frente a las ideas de los comunistas autoritarios -ideas falaces, en mi opinión- de que la Revolución Social puede ser decretada y organizada por medio de una dictadura o de una Asamblea Constituyente, nuestros amigos, los socialistas parisinos, sostienen que la revolución sólo puede ser emprendida y llevada a su pleno desarrollo a través de la acción masiva continua y espontánea de grupos y asociaciones populares.
Nuestros amigos parisinos tienen mil veces razón. Porque, en realidad, no hay cerebro, por muy genial que sea, o -si hablamos de la dictadura colectiva de algunos centenares de individualidades supremamente dotadas no hay combinación de intelectos capaz de abarcar toda la infinita multiplicidad y diversidad de intereses, aspiraciones, deseos y necesidades reales que Constituyen en su totalidad la voluntad colectiva del pueblo; no existe intelecto capaz de proyectar una organización social que pueda satisfacer a todos y cada uno.
Tal organización será siempre un lecho de Procusto en el que la violencia, más o menos sancionada por el Estado forzaría a la desdichada sociedad. Pero este es un viejo sistema de organización, basado sobre la fuerza, que la Revolución Social suprimirá para dar plena libertad a las masas, los grupos, Comunas, asociaciones e individualidades, destruyendo de una vez por todas la causa histórica de toda violencia: la misma existencia del Estado cuya caída supondrá la destrucción de todas las iniquidades del derecho jurídico y de todas las falsedades de los diversos cultos -derechos y cultos que han sido siempre, los canonizadores complacientes, tanto en el terreno ideal como en el real, de toda la violencia representada, garantizada y autorizada por el Estado.
Es evidente que sólo cuando el Estado haya dejado de existir, la humanidad obtendrá su libertad, y que sólo entonces encontrarán su auténtica satisfacción los verdaderos intereses de la sociedad, de todos los grupos, de todas las organizaciones locales y, en consecuencia, de todos los individuos que forman tales organizaciones.

La Libre Organización Seguirá a la Abolición del Estado. La abolición del Estado y de la Iglesia debe ser la condición primera e indispensable para la emancipación efectiva de la sociedad. Sólo después la sociedad podrá y deberá empezar su propia reorganización que, sin embargo, no debe efectuarse de arriba abajo, ni de acuerdo con algún plan ideal proyectado por unos pocos sabios o filósofos, ni mediante decretos promulgados por algún poder dictatorial, o incluso por una Asamblea Nacional u elegida por sufragio universal. Tal sistema, como ya se ha dicho, llevaría inevitablemente a la formación de una aristocracia gubernamental, es decir, a una clase de personas que nada tiene en común con las masas del pueblo; y esta clase volvería con toda certeza a explotar y someter a las masas bajo el pretexto del bienestar común o de la salvación del Estado.

La Libertad debe ir de la Mano con la Igualdad. Soy un partidario convencido de la igualdad económica y social porque sé que, sin esta igualdad, la libertad, la justicia, la dignidad humana, la moral y el bienestar de los individuos, como también la prosperidad de las naciones, no son sino otras tantas falsedades. Pero como soy al mismo tiempo un partidario de la libertad, primera condición de la humanidad, creo que la igualdad debería establecerse en el mundo por la organización espontánea del trabajo y la propiedad colectiva, por la libre organización de las asociaciones de productores en comunas y la libre federación de las comunas -pero de ningún modo mediante la acción suprema y tutelar dcl Estado.

La Diferencia entre los Revolucionarios Autoritarios y Libertarios. Este punto separa fundamentalmente a los colectivistas o socialistas revolucionarios de los comunistas autoritarios, partidarios de la absoluta iniciativa del Estado. La meta de ambos partidos es idéntica: ambos partidos desean la creación de un nuevo orden social basado exclusivamente sobre el trabajo colectivo en condiciones económicas iguales para todos -es decir, en condiciones de propiedad colectiva de los medios de producción.
Pero los comunistas imaginan que esto puede lograrse mediante el desarrollo y la organización del poder político de las clases trabajadoras, encabezadas por el proletariado de la ciudad con ayuda del radicalismo burgués; mientras los socialistas revolucionarios, enemigos de toda alianza ambigua, creen que este objetivo común no puede lograrse a través de la organización política sino mediante la organización social (y, por tanto, antipolítica) y el poder de las masas trabajadoras de las ciudades y los pueblos, incluyendo además a todos los que, a pesar de pertenecer por nacimiento a las clases altas, han roto voluntariamente con su pasado y se han unido abiertamente al proletariado aceptandó su programa.

Los Métodos de los Comunistas y los Anarquistas. De ahí la existencia de dos métodos diferentes. Los comunistas creen que es necesario organizar las fuerzas de los trabajadores para tomar posesión del poder político estatal. Los socialistas revolucionarios las organizan con vistas a destruir, o si preferís una expresión más refinada, a liquidar el Estado. Los comunistas son partidarios del principio
y la práctica de la autoridad, mientras los socialistas revolucionarios sólo ponen su fe en la libertad. Ambos son partidarios por igual de la ciencia, que debe destruir la superstición y ocupar el lugar de la fe; pero los primeros quieren imponer la ciencia al pueblo, en tanto que los colectivistas revolucionarios intentan difundir la ciencia y el conocimiento entre el pueblo, para que los diversos grupos de la sociedad humana, una vez convencidos por la propaganda, puedan organizarse y combinarse, espontáneamente, en federaciones, de acuerdo con sus tendencias naturales y sus intereses reales, pero nunca de acuerdo con un plan trazado previamente e impuesto a las masas ignorantes por algunas inteligencias "superiores".

Los Socialistas revolucionarios creen que existe mucha más razón práctica e inteligencia en las aspiraciones instintivas y las necesidades reales de las masas populares que en las profundas inteligencias de todos esos instruidos doctores y tutores autodesignados de la humanidad, quienes teniendo ante sus ojos los ejemplos lamentables de tantos intentos abortados de hacer feliz a la humanidad, intentan todavía seguir trabajando en la misma dirección. Pero los socialistas revolucionarios creen, al contrario, que la humanidad se ha dejado gobernar durante largo tiempo, demasiado largo, y que la raíz de sus desgracias no reside en esta o en aquella forma de gobierno, sino en el principio y en la misma existencia del gobierno, sea cual fuere su naturaleza.

Es esta diferencia de opinión, que ya se ha hecho histórica, la vigente en la actualidad entre el comunismo científico, desarrollado por la escuela alemana y aceptado parcialmente por los socialistas americanos e ingleses, y el proudhonismo, desarrollado extensamente y llevado a sus últimas conclusiones y aceptado hoy por el proletariado de los países latinos. El socialismo revolucionario ha hecho su primera aparición brillante y práctica en la Comuna de París.
En la bandera pangermánica está escrito: Conservación y fortalecimiento del Estado a cualquier precio. Por el contrario, en nuestra bandera, la bandera socialista-revolucionaria, está grabada con letras orgullosas y Sangrientas: la destrucción de todos los Estados, la aniquilación de la civilización burguesa, la organización libre y espontánea de abajo arriba por medio de las asociaciones libres, la organización de la chusma incontrolada de trabajadores, de toda la humanidad emancipada, y la creación de un nuevo mundo universalmente humano.
Antes de crear o más bien antes de ayudar al pueblo a crear esta nueva organización es necesario conseguir una victoria. Es necesario derrocar lo que es para poder establecer lo que debe ser...

¿el maximo medio independiente?

2006-07-25T22:26:00.000-05:00

se supone que los medios independientes son llamados de tal manera ya que no pertencen a ninguna compañia o al gobierno ¿no?, de hecho esto, a su humilde modo es un medio independiate, las radios y televisoras comunitarias son medis independientes, etc.
tons se me ocurria la guajira idea de que entonces el maximo medio independiante y que no requiere casi nadia para ser obtenido serían peqeños boletines editados e impresos de manera cacera por individuos aislados o grupos de personas posteriormente pegados en lugares publicos donde cualquiera los pudiera leer... claro el problema es que cualquiera podria destruirlo, vandalisarlo o falsificarlo...
aún así se me ocurre que sería interesante intentarlo, como un experimente, publicando no solo noticias sino tambien opiniones o textos ideologicos de facil comprensión.
en un momento dado podrian ser distruibuidos con tecnicas poetico-teroristas (meterlos debajo de la puetta de casas de desconocidos,etc)
por lo antpo extiendo un caluroso: "¡seamos nuestros propios medios independientes!"

95 Theses of Geek Activism

2006-07-25T22:02:00.000-05:00

el siguiente texto esta en inglés y de dió güeba traducirlo, pero aqui lo tienen, habla sobre 95 cosas fundamentales para le activimo geek, pal que le entienda disfrutelo, está interesante

95 Theses of Geek Activism

Posted by Devanshu in Science Addiction, Rants, Art, Politics, Take Action, Activism, Security on July 23rd, 2006

Geek activism has not taken off yet, but it should. With the gamers recognizing the need for a louder voice, EFF gaining momentum and Linux taking on the mainstream on the one hand and recent severe losses in privacy, freedom of speech and intellectual property rights on the other, now seems to be the best time to rally around the cause.

Geeks are not known to be political or highly vocal (outside of our own circles)- this must change if we want things to improve. So here is my list of things people of all shapes, sizes and sides of the debate need to know. Some of these are obvious, others may not be meant for you. But hopefully, some of these will inspire you to do the right thing and others will help you frame the next discussion, debate or argument you have on these topics.

Reclaim the term ‘hacker’. If you tinker with electronics, you are a hacker. If you use things in more ways than intended by the manufacturer, you are a hacker. If you build things out of strange, unexpected parts, you are a hacker. Reclaim the term.
Violating a license agreement is not theft.
All corporations are not on your side.
Keep in touch with everyone you can vote for and make sure you know where they stand on the issues you care about.
More importantly, make sure they know where you stand on the issues you care about.
Everything will enter the public domain some day- even Mickey Mouse.
Read the original 95 theses. Yes, they are irrelevant to these causes. Yes, they are religious- and not even close to my religion. And yes, they are 500 years old. But they do demonstrate how stating your beliefs clearly, effectively and publicly to challenge the status quo can change the world. Of course, I have no delusions of grandeur!
Use TOR for privacy and anonymity.
Trusted computers must not be trusted.
Democrats may seem to be on your side, but keep an eye on them. They may only be the lesser of two evils.
Republicans may seem to be the enemy, but that is only because they are in power now. The true enemy is a lack of accountability.
Read Eric Raymond’s The Cathedral and the Bazaar.
Why do I have to jump through hoops just to get video off my own home movie DVDs?
Know the DMCA so you know what you are up against.
The true enemy is the line: “If you haven’t done anything wrong, what do you fear?” The problem with that line, as Schneier has said, is that it assumes that the desire for privacy implies wrong-doing.
Proprietary data formats must never store public information.
Some corporations are on your side- find them and reward them.
No one has ever told me where I could play my 45 RPMs. Why are my MP3s any different?
The analog hole is not a hole. The world is analog.
If you are in the US, let your Senator know what you feel.
Treating your customers like criminals- or potential criminals- will turn customers away.
This bears repeating, treating paying customers as potential criminals is a losing strategy.
Some corporations may seem to be on your side, but are not.
Fair use is a good thing.
Use multiple operating systems regularly so you truly understand interoperability.
Write to your local newspaper- they can shape the opinions of the people do not understand the issues we care about.
Do not follow the Electronic Frontier Foundation, participate in it.
Read of Thoreau’s words on civil disobedience.
Data mining will not stop terror.
Express your opinion in public.
Blog.
The GPL is not gospel, but it comes close.
Use multiple MP3/music players so you truly understand interoperability.
If you are in the US, let your house representative know how you feel.
Those in favor of suspending some liberties for security, answer this: “Who watches the watchers?”
Except for extreme cases, the government should not be in the business of parenting our children.
When arguing with people who disagree, be polite, but not condescending.
RFID is just a technology- its existence does not make us more secure.
Now and in the future, presence of encryption implies nothing. In fact, whatever it does imply is none of your business. Without any other probable cause, the user must not bear the burden of explaining reasons for use of encryption.
Flame wars help the other side.
New technologies to promote and develop media will prosper because of computers and the Internet, not inspite of it.
Security is a trade-off- what are you willing to give up?
Calling Microsoft evil buys you nothing- it only polarizes the argument.
Holding Google to its “Don’t do evil” mantra buys us a lot.
Read of Gandhi’s actions in civil disobedience. Discover Satyagraha.
Use Creative Commons.
Understand the difference between civil disobedience and breaking the law.
Can’t find anything to watch on network TV? Watch Democracy TV.
Frame the argument in terms of the average person, not the edge-case geek. These problems affect geeks first, but will affect everyone in the future.
Privacy, civil liberties and civil rights are a slippery slope. The reason we continuously fight for them is not that we all seek a utopian society where doves fly free- in fact, I seek a perpetual ‘tug-of-war’ where the rope gradually slips in the direction of my beliefs.
Users do not want the permission to use digital media; they want to own digital media. This means using them as they choose, where they choose, in the device of their choice without fear of litigation or sudden inactivity. These users are customers- treat them with respect.
Support the free, public domain archives of information.
Undermine censorship by publishing information censored in oppressive countries.
And then, there is the 12-step plan for the games industry.
Corporations and producers of digital media must trust their own consumers. Sales will reward trust.
Breaking the law because you disagree with the current law is not the way to solve the problem in a democratic society.
ID cards do not make us more secure.
Voicing your views in a Slashdot comment thread is good, in your own blog is better, but in places that non-geeks frequent is best.
DRM does not work because the customer/user has the key, cipher and ciphertext in the player. (thanks Cory Doctorow)
Bloggers have rights- be aware of them.
Find out why electronic voting machines are regulated less than casino gaming machines.
Find out about Spimes- they are in your future if things go well.
Have a global perspective in ideas of geek civil liberties, intellectual property rights and so forth. Do you like your country’s policies in this respect? Can you help people from another country?
Geek activism is not all about extreme positions. There is a gradient- find your position on it.
Read the PATRIOT ACT- know what you are really up against.
In the US, put a few technologists in power in Washington. Abroad, do the same for your own seat of government.
Write to mainstream media- they have more mindshare than they are given credit for.
Read what your founding fathers said before taking someone’s word for it. Quote the founding fathers back at them- there were so many of them, and they said and wrote so much, that you will find a quote for each situation. Try this one for starters, “Those who would give up essential Liberty, to purchase a little temporary Safety, deserve neither Liberty nor Safety.” – Benjamin Franklin. Read more Bejamin Franklin. Read more cool quotes
Read more.
Mixed tapes are legal. Time-shifting TV is legal. Regardless of the media.
Decide what is offensive for yourself- don’t let the government decide it for you. If you do not, pretty soon, you may only see one side of every argument.
Music purchases should not be governed by determining which seller has the most clout among the player manufacturers.
We do not lock the door to our bedrooms or bathrooms because we have something to hide. We do not secure our networks, conversations, emails and files because we have something to hide.
Make sure that if a vendor locks you in, you lock them out.
80% of games are not rated M.
You may agree with Richard Stallman, but make sure you understand the opposing point of view.
An email tax to certify that it is “legitimate” is an awful idea.
Know your rights and be prepared to defend them.
Open source is not free.
Free is open source.
The ESRB game rating system exists for a reason- so that parents can be parents and the government can get on with more important stuff.
Do not allow corporations to get away with assisting oppressive regimes. Let your voice be heard.
Linux is no longer a philosophy- it is a good piece of software. Use it if it fits your needs.
There are reasons based in mathematics that establish the NSA wiretaps and other similar brute data mining ideas do not work.
Multiple nag screens that warn us of possible insecurity do not make us more secure.
More information available to the most number of people is a good thing.
There are DRM free alternatives for music you can play anywhere.
Vote.
Free as in free lunch is good. Free as in a free people is even better. For software and for everything else.
Quoting Schneier’s blog: Cardinal Richelieu understood the value of surveillance when he famously said, “If one would give me six lines written by the hand of the most honest man, I would find something in them to have him hanged.” Watch someone long enough, and you’ll find something to arrest—or just blackmail—with. Privacy is important because without it, surveillance information will be abused: to peep, to sell to marketers and to spy on political enemies—whoever they happen to be at the time.
Read our modern geek philosophers- read Bruce Perens, Cory Doctorow, Bruce Sterling and even Richard Stallman. Read Schneier to find practical reasons why stupid security mechanisms are stupid. Read them even if you disagree with them- it will help frame your point of view.
DRM only keeps an honest user honest.
You have the right to anonymity on the internet.
Be proud of being a geek, a gamer, a privacy advocate, promoter of free speech and an innovator without fear of litigation, of government or restrictions on liberties- a geek activist.
Most of all- have fun.

If you disagree with any or all of what I have said- good for you. Let me know how. Let me know why. Let us argue, let us debate. But, in the end, let us get stuff done.

Terrorismo Poetico

2006-07-20T18:34:00.000-05:00

hoy les tengo un exelente texto del maestro Hakim Bey, llamado el Terrorismo Poetico, habla de terrorismo de ides, de imagenes, no de balas y bombas, aqui se los dejo, pa que lo lean:

Terrorismo poético

BAILES INVEROSIMILES EN CAJEROS automáticos nocturnos. Despliegues pirotécnicos ilegales. Land art, obras terrestres como extraños artefactos alienígenas desperdigados por los parques naturales. Allana moradas pero en vez de robar, deja objetos poético-terroristas. Secuestra a alguien y hazlos felices.

Elige a alguien al azar y convéncele de ser el heredero de una inmensa, inútil y asombrosa fortuna -digamos 5000 hectáreas de Antártida, o un viejo elefante de circo, o un orfanato en Bombay, o una colección de manuscritos alquímicos-. Al final terminará por darse cuenta de que por unos momentos ha creído en algo extraordinario, y se verá quizás conducido a buscar como resultado una forma más intensa de existencia. Instala placas conmemorativas de latón en lugares (públicos o privados) en los que has experimentado una revelación o has tenido una experiencia sexual particularmente gratificante, etc.

Ve desnudo como un signo.

Convoca una huelga en tu escuela o lugar de trabajo sobre las bases de que no satisfacen tus necesidades de indolencia y belleza espiritual.

El arte del graffiti prestó cierta gracia a los laidos subterráneos del metro y a los rígidos monumentos públicos; el TP también puede ser creado para lugares públicos: poemas garabateados en los lavabos del juzgado, pequeños fetiches abandonados en parques y restaurantes, arte en fotocopias bajo el limpiaparabrisas de los coches aparcados, Consignas en Grandes Caracteres pegadas por las paredes de los patios de recreo, cartas anónimas enviadas a destinatarios conocidos o al azar (fraude postal), retransmisiones piratas de radio, cemento fresco...

La reacción o el choque estético provocados por el TP en la audiencia han de ser al menos tan intensos como la agitación propia del terror -asco penetrante, excitación sexual, asombro supersticioso, angustia dadaesca, una ruptura intuitiva repentina- no importa si el TP va dirigido a una sola o a muchas personas, no importa si va "firmado" o es anónimo, si no transforma la vida de alguien (aparte de la del artista) es que no funciona.

El TP es un acto en un Teatro de la Crueldad que no tiene ni escenario, ni filas de asientos, ni localidades, ni paredes. Con objeto de que funcione en absoluto, el TP debe desvincularse categóricamente de toda estructura convencional del consumo de arte (galerías, publicaciones, media). Incluso las tácticas de guerrilla situacionistas de teatro callejero resultan ya demasiado conocidas y previsibles.

Una seducción exquisita -conducida no sólo por la causa de la mutua satisfacción sino también como acto consciente en una vida deliberadamente bella- puede ser el TP definitivo. El terrorista P se comporta como un estafador cuyo objetivo no es el dinero sino el CAMBIO.

No hagas TP para otros artistas, hazlo para gente que no repare (al menos por un momento) en que lo que has hecho es arte. Evita las categorías artísticas reconocibles, evita la política, no te quedes a discutir, no seas sentimental; se implacable, arriésgate, practica el vandalismo sólo en lo que ha de ser desfigurado, haz algo que los niños puedan recordar toda la vida -pero no seas espontáneo a menos que la musa del TP te posea-.

Vístete. Deja un nombre falso. Se legendario. El mejor TP está contra la ley, pero que no te pillen. Arte como crimen; crimen como arte.

Software libre para llevar

2006-07-17T21:59:00.000-05:00

hoy les quiero recomendar unos CD vivos para que lleven software libre donde quiera que vallan y haya una PC. pero antes qe nada quiero aclarar, para los qe no sepan que son los CD vivos y que es
-CD vivo es un CD que contiene grabado en el un sistema operativo para computadoras, pero con la peculiaridad de que cuando lo introduces en tu maquina y la reinicias y en vez de entrar tu sistema operativo de siempre se incia el sistema que esta en el CD, descomprimiendolo en la memoria RAM y sin instalar nada en tu disco duro, de manera que cuando te salgas y reinicies de nuevo tu maquina nada habrá pasado...
-respecto al software libre mas adelante podré un articulo tanto mas extenso, pero por el momento basta con decir que es software anti-corporativista, registrado de una manera distinta al software de propietario, dejando lugar a la creatividad.

el primer CD vivo que les voy a recomendar es: SLAX
es mi favorito por su usabilidad y facilidad para modificar (bueno, agregar y quitar programas), ademas de que si tu compu tiene un RAM aceptable orre bastante bien....
ademas, permite crear un archivo en t disco duro o unidad USB donde se guarden los cambios realizados cada vez que te salgas. ademas existe un foro donde una comunidad activa de usuarios puede alludarte si tienes alguna duda.

otro CD vivo que tengo que recomendarles es el Dynebolic, un estudio multimedia portatil, de orientacion libertaria, dirigida principalmente a mediactivistas, organizaiones y artistas. esta hecha para correr rapido en compus viejas y tiene un ambiente sencillo y rapido, ta chida, y puedes modificarla (si le sabes a esas madres) relativamente facilmente, pronto habra programas disponibles para agregarle igual qe al slax e igaul que esa misma ditribucion te permite crear archivos para guardar cambios en el sistema.

X-evian, es una distribucion en español, hecha por programadores españoles para tratar de difundir la "ciber rebeldia", es el menos actualizado de los Live CD's que les estoy presentandom sin embargo sus aplicaciones no estan muy desactualizadas, en genral trabaja bien, tiene una bonita apariencia y contiene varios megas de material referente al hacktivismo, software libre, etc.

Alephandria

2006-07-16T14:49:00.000-05:00

ahora les tengo una recomensacion web: Alephandria.
Alep`handria es un archivo en linea de textos, manuales, manifiestos literatura y hasta musica referentes al software libre, el hacktivismo, copyleft, etc. en fin de la lucha desde la trinchera cybernetica contra el poder, muy recomendable para los interesados.
pasra visitar has click aqui.

adicionalmente, pùeden bajar en formato comprimido tar.gz todo el contenido, como para quemarlo en un CD o algo así, y ese archivo lo obienes en este lugar .

teocracia comercial

2006-07-13T13:27:00.000-05:00

Actualmente vivimos en una teocracia, donde el consumismo es la religion, dios es el dinero y la television su profeta; el dinero existe y eso es incambiable (por lo menos si no queremos que la sociedad omo la conocemos desaparesca o algo así, aunque sabemos que dentro de algun tiempo algo lo inventaría de nuevo); sin embargo podemos tratar de romper esa cadena de la "nueva religion": primero es tratar de no consumir tanta de esa basura que nos mandan los ricos y poderosos, la informacion especialmete; en ese sentido es de vital importancia apoyar aunque sea solo leyendolos a los medios independientes, tales como los qe se hospedan en los servidores de indymedia, las estaciones de radio o television comunitarios, zines locales, etc...
tambien es importante crear conciencia entre la poblacion, que sepan que no todo lo que ven, escuchan o len es cierto solo porque salio en las noticias o algo asi.

Manifiesto Anargeek

2006-07-11T23:07:00.000-05:00

este texto fue tomado de *http://anargeek.net/es.html* y ha sido una inspiracion
para crear este espacio y una motivacion...

·································
··· u n   m a n i f i e s t o ···
··· a n a r g e e k  v 1. 0 b ···
·································

Soy anargeek. Anarkogeek. Un_ anarquista y geek, entre otr_s.

· · ·

Soy geek porque puedo ser considerado parte de aquell_s a quienes les gusta usar, entender y alterar esas raras máquinas que llamamos ordenadores.

Soy geek, pues, porque tengo curiosidad por como funcionan los ordenadores. Me cuestiono qué hacer con sus programas. Y me siento excitado, a veces, por algunos de los usos que no han sido explorados aún o que no fueron previstos.

Soy geek porque estas máquinas son parte de mi vida cotidiana. Las uso como relojes, como aparatos de sonido, como bibliotecas, como máquinas de escribir, como máquinas de café, teléfonos o extensiones de mi memoria. Pero, sobre todo, son bastos espacios lúdicos. Un suporte para la comunicación, los descubrimientos, la creatividad.

Soy geek también porque, hasta cierto punto, me encuentro inmers_ en la comunicación digital. Casi todos los dias, sino varias veces al día, leo mi correo electrónico, administro algún servidor de internet, cuido de la red en la que vivo, me informo, aprendo y comparto a través de foros, listas de correo y diversos sitios web, chateo y salgo al encuentro de otr_s a través del IRC.

Y además soy geek porque me gusta el término. Al principio fue un insulto. Pero después, ha sido reclamado por aquellos a quienes hace referencia y volteado para adquirir una connotación positiva y poner los cimientos de toda una comunidad, tal como ha sucedido con otras "minorías culturales".

· · ·

Soy anarquista porque rechazo una sociedad basada en la dominación. Estoy convencid_ de que el fortalecimiento personal (self-empowerment) y el respeto mútuo no son sólo posibles y deseables sino que pueden lograrse a través de la igualdad, la solidaridad y la autogestión.

Soy anarquista, pues, porque me revelo ante aquellas estructuras sociales que causan explotación de masas, sufrimiento y muerte permanentemente. Quiero contribuir a parar este sistema participando en los conflictos sociales y comprometiéndome con colectivos de base radicales.

Soy anarquista porque veo mi vida cotidiana como una oportunidad para experimentar mis principios. Estoy deseando romper las normas sociales rechazando las llamadas al consumo y a la competición; rechazar la alienación deconstruyendo conductas opresivas y dominantes, desarrollando alternativas igualitarias y colectivas.

Soy anaquista, también porque tiendo a ser excéptic_ acerca de la información "oficial", quiero ser crític_ con los medios de masas e institucionales porque formatean nuestra visión del mundo con omisiones, mentiras y desinformación. Rechazando la autoproclamada objetividad busco otros medios de informarme y educarme a mi mism_, busco herramientas alternativas para generar y defundir noticias.

Soy anarquista, además, porque me opongo a la paranoia que se apodera de la sociedad gracias a la manipulación de sus miedos. Rechazo la criminalización, la recolección de datos personales y los procesos represivos que las autoridades esgrimen contra l_s pobres, las clases oprimidas y l_s activistas. Podemos y debemos oponernos activamente.

· · ·

Soy anargeek porque estoy deseando fusionar la creatividad tecnológica y el saber-hacer informático con consideraciones de tipo ético y con prácticas políticas. Mientras el pensamiento aporta dirección y sentido a la práctica, ésta fortalece al pensamiento y ofrece a las ideas una expresión concreta.

Soy, pues, anargeek porque me gustaría vivir en una sociedad basada en la autodeterminación, la libre cooperación y la inteligencia colectiva. Por tanto me sumo al movimiento del software libre que es el resultado de la colaboración planetaria de miles de voluntari_s, permitiendo a cualquiera no sólo compartir y comprender, sino también modificar y distribuir programas informáticos.

Soy anargeek, porque me resisto a ser esclavizad_ tanto por un sistema político como por un sistema operativo. Mientras que los estados imponen leyes sobre sus ciudadan_s el software propietario impone estándares sobre sus usuari_s. Mientras las autoridades previenen la agitación a través de la represión, las compañías intentarn matar alternativas por medio de patentes. Quiero ser capaz de autogestionar mi vida tanto como ser capaz de comprender, modificar y crear las herramientas que uso.

Soy anargeek también porque quiero resistir el interminable consumismo forzado por el capitalismo que no para de producir y manipular, para luego tirar y desaprovechar. Reciclo el hardware que es considerado obsoleto, re-animarlo con trozos de aquí y de allá; liberarlo con software libre. Me gusta superar los límites de las máquinas obsoletas, crear en lugar de consumir en un intento de integrar creatividad, imaginación y experimentación en mis prácticas electrónicas.

Soy anargeek porque siento la necesidad de interrumpir algunas de las actitudes de las comunidades en las que participo. Me gustaría que las comunidades militantes e informáticas de tipo alternativo pudieran reencontrarse. Me parece urgente terminar con el sexismo tan extendido entre geeks y abordar críticamente la hiper-especialización asociada a la informática. Igualmente necesario es que los movimientos sociales entiendan el potencial digital frente al que se mantienen generalmente cerrados y cínicos.

Soy anargeek, una vez más, porque la computación resulta un medio excelente para producir y difundir información independiente. Por eso participo en redes de contrainformación como indymedia: un medio de comunicación autónomo que está extendido a lo largo del planeta y abierto a tod_s, que rompe con las fronteras entre protagonistas/espectadores/periodistas y saca a la luz temas que los medios mayoritarios cuidadosamente ignoran o sobre los que desinforman.

Soy un anargeek, porque los ordenadores no se agotan como instrumentos de control y dominación sobre la sociedad sino que pueden convertirse en herramientas de fortalecimiento, comunicación y transformación social. Ya que el conocimiento es más útil cuando se comparte que cuando se guarda celosamente, participo en talleres de intercambio de habilidades o me involucro en la creación de herramientas y "servicios" colectivos no-comerciales como servidores autónomos, puntos de acceso gratuitos a la red, sitios web o proyectos de hardware solidarios...

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Éste es un resumen del código legal que puede encontrarse en: creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/legalcode.

Inicio de transmisiones

2006-07-11T13:07:00.000-05:00

a partir de hoy, y meidiante la presente emision queda ignaurando el presente rincon de internet, tranmitiendo cada que se me de la gana textos ideologicos, fumadas filosoficas, berrinches de caracter politico y alguna otra cosa
bienvenidos